李白的《静夜思》凡是中国人都会背诵：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”但是却没人去想一想，床前明月的光亮，怎么会让李白疑心是地上的霜露呢？难道李白的卧室里面冷得都结霜了不成？或者李白居然把他的单人床放在寒冷的室外露宿？如果是这样，这么冷的天气，李白非但没有被床前的霜露冻得发抖，居然还有心思去欣赏天上的明月，低下头来思念故乡，很不可理解。

这样一想，我们对“床”到底是一张什么样的“床”发生了疑问。

唐朝的时候，还没有现代意义上的睡床，那时睡觉的地方是榻，后来传到日本，就是日本的榻榻米。《说文解字》里没有“床”字，只有“床”的异体字“牀”，是安身之座的意思。作为“牀”的俗字，“床”也指井干，即井上围栏，也可作辘轳的架子，形状是四角或八角，又称为银床。《乐府诗集》中有“后园凿井银作床”的诗句，很明显，此处的“床”是指井上的围栏。这项词义可见于历代诗文中。南朝梁的简文帝有诗：“还看西子照，银床牵辘轳。”汲水的辘轳要用银床来牵引。唐朝人的诗中同样有很多例子，比如李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。”《答王十二寒夜独酌有怀》：“怀余对酒夜霜白，玉床金井冰峥嵘。”此处把井栏称为“玉床”，和银床同义，只是材质不同。李商隐《富平少侯》：“不收金弹抛林外，却惜银床在井头。”则更是明白无误地解释了床即井栏。

明白了“床”的含义，再来理解“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”就非常容易了。李白害了失眠症，半夜起来去院子里踱步，走到井栏旁边，抬头看见了天上的一轮明月，不由得轻拍栏杆，害起了思乡病。玉做的栏杆前面就像铺了一层亮晶晶的霜，我李白却远离故乡，孤苦伶仃一个人，我苦啊！