通过前面的分析可以知道，人或动物经过修炼之后，是可以成为神仙的，但神仙并不是永生不死的，普通神仙的寿命一般是500岁左右。

而蟠桃、人参果、唐僧肉，是仅有的可以解决生死问题的特殊食物！既然是解决生死问题的，那么，其重要性不言而喻，是头等大事！神仙界所有神仙的所有行为、目的都必然是围绕着这一最最最重要的生死问题在活动。

吃特殊食物是为了解决生死问题，吃到了的就能延长寿命，没吃到的就不能延长寿命。无论哪个神仙或妖怪，除了想千方设百计弄到特殊食物解决生死问题以外，每天，还要起早贪黑的想千方设百计弄到常规食物以解决生计问题。

“生计问题”仅次于“生死问题”。

无论是神仙还是妖怪，一日三餐，总得先得把嘴糊住吧，否则的话，大限还没到，中途却因为没有饭吃而饿死了咋办？！所以，除了特殊食物之外，每天还有“常规食物”。常规食物又分素的、荤的，素的是饭菜蔬果，荤的就是肉。

又有的朋友可能要说了，神仙，他既然已经修炼成了神仙，就可以不吃东西了。呵呵，咋可能呢？我告诉你，神仙是人进化的，不是人退化的，咋能不吃东西呢？神仙不仅要吃东西，而且比人要吃的多，比人吃的要好的多。

你看，当几个妖怪们聚在一起的时候，他们在干什么？在吃饭喝酒。

你再看，孙悟空结拜的七弟兄，天天在一起做什么？还是在吃饭喝酒。

你再看如来佛，如来佛和玉帝、老君总共只见了一次面，这一次他们在做什么？还不是在吃饭喝酒！

你说神仙吃不？不吃饭喝酒，那还叫神仙。

神仙们都吃些啥子呢？可能也吃素吧，只是可能。吃不吃荤呢？肯定吃荤，这个是肯定的。你可能又要说我在胡扯了。我跟你们说，神仙就是妖怪，妖怪就是神仙，妖怪吃什么，神仙也吃什么，这是一样的。

既然妖怪是吃荤的，那神仙也吃荤。荤的就是肉，在各种肉类之中，最好吃的是人肉！

我们就说取经队伍中那个最老实的沙和尚，你说他吃不吃人？他不仅吃人，而且还是专业的只吃人。沙和尚号称“久占流沙界吃人精”，为什么要叫他“吃人精”呢？因为他平均每天要吃大约40斤以上的人肉！

原文：“三二日间，出波涛寻一个行人食用。”一个行人，按轻的算，少说也有100斤重。他三二日就吃一个。就这样他还直喊饿，“没奈何，饥寒难忍”。

那猪八戒吃人不？也吃人，“占了山场，吃人度日”，但他比沙和尚又好一些。因为他还有田种。既吃人肉，也吃庄稼。

孙悟空吃人不？也吃人，《西游记》第27回，孙悟空对唐僧讲吃人肉的勾当：

行者笑道：“师父，你那里认得！老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人肉吃，便是这等。或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！师父，我若来迟，你定入他套子，遭他毒手！”

孙悟空吃人肉，至少有3种吃法：蒸了吃，煮了吃，或是吃“人肉干”。吃不完的，还要“晒干了防天阴”，怎么要防天阴？阴天行人少啊，生意不好做啊。

神仙就是妖怪，本质上是一样的，没有区别的。妖怪吃什么，神仙就吃什么，所不同的就是：神仙的级别、身份越高，就比妖怪吃的档次、品位越高！

孙悟空在天上呆了一段时间后，回到洞里，那些小猴们就拿最好吃的给他吃，他还故意咨牙俫嘴道：“不好吃，不好吃！”

天上吃的，肯定要比地上吃的好些。我们再来看玉皇大帝招待如来佛时，吃的是什么？吃的是龙肉，喝的是凤汤，炒龙肝，熬凤髓，就和我们宰一条狗、杀一只鸡是一样的。

如来佛吃不吃呢？照吃，并不忌荤，也不戒酒。如来佛的酒量如何呢？肯定是可以的，虽然喝得大醉，但醉而不倒，嘴里还喊着“不妨，不妨”，并且还能酒后驾驶，安全飞抵雷音寺。原文上怎么说的？走的时候是“众各酩酊”。

这“众各”就是大家全部都喝醉了，也不是他一个，这“酩酊”的标准释义，就是醉得迷迷糊糊的。

所以，神仙既要吃特种食物以延长寿命，也要吃常规食物以防中途饿死。

这龙肉、凤肉、人肉，在神仙们眼里，仅仅只是一盘菜！仅仅只是每天的常规食物，仅仅只能够填饱肚子，充一餐之饥而已！

西游记中，白骨精是第三个要吃唐僧的妖怪，在白骨精之前，也曾有两个妖怪要吃唐僧。一个是寅将军，一个是黄风怪。

寅将军完全不知道唐僧的底细，所以他不知道唐僧肉是特殊食物。他以常规食物来对待的，准备把唐僧留作下一餐充饥。

黄风怪不是很想吃或是不敢吃，为什么？这个我们以后会讲。黄风怪手下的虎先锋倒是非常想吃，但是他也没有把唐僧当作稀有资源来对待，仅仅只是把唐僧当作了一顿饭。

白骨精并没有把唐僧当作一顿饭，她就是冲着这个稀有资源来的，挨打也要去吃，冒死也要去吃！但结果却被打死了。

白骨精的死，属于意外事故，这就和人一样，寿命的大限还没到，却被人砍了，被车撞了，提前死了。这样死的，叫“枉死的，无收无管”，没经判官判的，死的不明不白。

为了解决生死问题，却死在了生死问题上。噫！光有稀有资源还不够，还得有本事不被人打死才行！