沙僧给人的印象就是个沉默寡言的老好人，取经走了十四年，基本上就没他的什么戏。这不免令人生疑，他究竟真的是个老好人还是假装出来的？

如果他是假装出来的一个老好人，那么，他的动机、目的就是想通过伪装手段混进取经队伍，在里面搞破坏！可是，西游记看到结束，也没发现他使坏，那么，在这部小说中，就只能把他定位成：真的是个老好人。

在取经队伍中，沙僧的工作任务和孙悟空、猪八戒是一样的，负责消灭妖怪，保护唐僧，使取经队伍得以前进。

可奇怪的是，沙僧居然没立功，一个大妖怪也没打死，功果对于他来说是非常重要的，这是他的工作业绩，猪八戒就经常向孙悟空要功果，或是干脆直接抢功果，沙僧他却没有。

是不是沙僧的本事不济，打不过妖怪呢？我们来看一下他的本事：

1. 1. 第二十二回：沙僧和猪八戒先斗了二十回合，不分胜负。又斗了两个时辰（四小时，即半天），不分胜败。这说明沙僧和猪八戒的本事是差不多的。而猪八戒比孙悟空也差不了多远，（两个可以从二更斗到天亮）。
2. 2. 在花果山，沙僧见到假取经队伍时，只一招就把假沙僧打死了！可见身手是相当利落的。那行者恼了，轮金箍棒，帅众猴，把沙僧围了。沙僧在只身一人的情况下，对付一个行者和一群小妖，还能轻易逃脱！
3. 3. 沙僧以前是玉皇大帝的保镖，功夫肯定不会差！

这就说明沙僧还是有本事的，可他为什么就不打妖怪呢？

从头看到尾，沙僧总是说，我看着师父，当师父被捉走后，他又说我看着行李，总之不肯卖力上前，再就是干脆让妖怪抓去，一上场打不了几下就束手被擒了。沙僧的实力不可能这么小。

沙僧不卖力，在取经队伍中有什么用呢？一个没有利用价值的人，怎么会被观音菩萨选中呢？

我们从双向选择的角度分析：

1）观音菩萨为什么会选择沙僧

第八回，观音菩萨与惠岸走到流沙河时，沙僧跳出来就捉菩萨，并和惠岸交过手，观音菩萨这个时候就选定了他。

这是菩萨选择的第一个人，菩萨此时是否决定了要用孙悟空和猪八戒？这是不确定的，就算菩萨决定了要用悟空八戒，那悟空八戒是否一定就会答应？所以这也是不确定的。

因此，观音菩萨在此时选择沙僧，绝对是对他寄于厚望的，因为菩萨在此时只知道沙僧曾经是玉皇大帝的保镖，保一个唐僧应该没有问题。所以，观音菩萨选择沙僧，是有充足理由的。

2）沙僧为什么会选择保唐僧

沙僧在蟠桃会上，失手打碎了玻璃盏，玉帝把他打了八百，贬下界来。又教七日一次，将飞剑来穿胸胁百余下。

沙僧很痛苦，这个时候，菩萨说：“你何不入我门来，皈依善果，跟那取经人做个徒弟，上西天拜佛求经？我教飞剑不来穿你。那时节功成免罪，复你本职，心下如何？”

观音菩萨开出了两个条件：教飞剑不来穿你，复你本职，这对沙僧来说，是相当优厚的，所以沙僧满口答应，成交了。

三个徒弟中，观音菩萨最先看中的是沙僧，并且给沙僧开的价也是三人中最高的！这就说明菩萨本来是指望他来大展身手，降妖捉怪的。

可是，沙僧加入到取经队伍后，一点也不卖力，基本上没发挥什么作用。这样一个混日子的人，究竟好不好呢？我们从多个角度来分析：

1. 1）从孙悟空的角度看：经常帮忙打妖怪，又不争功，沙僧是个好人。
2. 2）从猪八戒的角度看：经常帮忙打妖怪，又不争功，沙僧是个好人。
3. 3）从唐僧的角度看：沙僧是个好人，唐僧从来就没批评过他。
4. 4）从观音菩萨的角度看：沙僧偷懒，很不卖力。

沙僧一直跟着在走，尽管他不打妖怪，但依然是在履行合同，观音菩萨也不能单方面毁约，所以没把他这个只出勤不出力的人清理出去。

沙僧他只出勤不出力，所以就没什么功果，最后封他做了金身罗汉，是三个徒弟中级别最低的，但是，他显然要比悟空八戒划算，因为他也是得了正果，而且他的投入最少。

三个徒弟的投入与回报模拟值如下：

1. 悟空：投入95%以上的精力，付出了95%以上的行动。
2. 八戒：投入60%以上的精力，因为经常在困难时期想散伙，不是全心全意。不过他也有许多苦劳，又挑担子又降妖，在关键时候还是比较卖力的，付出了60%以上的行动。
3. 沙僧：反正他只是跟着走，不过在关键时候起到了稳定作用，投入了20%以上的精力。最不卖力，挑担子的时候较少，多数时候是八戒在挑担子。付出了20%以上的行动。

这三个人都得了正果，按60分及格算，模拟值：佛=90 菩萨=75 罗汉=60

1. 悟空：投入95%以上。回报90
2. 八戒：投入60%以上。回报70
3. 沙僧：投入20%以上。回报60

从中可以看到：在西游记中佛组织里混，

1. 1. 从成绩看，付出越多，回报越高，付出越少，回报越低。
2. 2. 从投入与回报的比例看，投入越少，回报率反而更高。

什么是团队精神？这就是团队精神。一个健康的团队不仅仅要提供精英人才发挥能力的空间，更要提供闲杂人等混日子的空间。

从外部环境看，取经团队允许有人混日子。但是，我们本着“理性人的第一选择是利益最大化的选择”这条最本质的原则来看，沙僧他不应该无所作为，他应该精神饱满，朝气蓬勃地去打妖怪，以便获得更多的功果。

但是，沙僧他放弃了，所以，有人说沙僧才是真正修行的人，不为功名所动，不受外界诱惑。我说这些都是屁话！这叫“非理性”！

理性人的第一选择是利益最大化的选择，既然沙僧选择了放弃进取，那就一定是因为放弃对他最有利，进取对他没多大利！

究竟是何种原因导致的呢？从这一路上的表现中看不出来，那么，我们往前推，看沙僧是怎样被贬到流沙河的。