释义

诸侯给皇帝的贡金，供祭祀之用。

名家解读

祭祀的时候，诸侯需要给皇帝供奉贡金，用来祭祀。（康震）

辨析

“酎”字在书写时注意不要把“酉”（yǒu）里面的一横丢掉。“酎”的左半部在小篆中像一个酒坛子，“酎”的本义是经过多次反复酿制的醇酒。

你知道吗？

酎本是一种反复酿成的优质酒，这种酒酿造时需要在每年的一月到八月分三次追加原料。

汉文帝时规定，每年八月祭高祖庙时，不仅要进献酎，诸侯王和列侯还要按照封国的人口数量进献黄金。酎金的制度就这样固定下来。

字里字外

原始社会，人类对世界懵懂无知，日月运行、风云变幻、生老病死……无法解释的这一切，催生万物有灵的观念。人类认为神灵掌管着世界，因而崇拜他们，也恐惧他们。为了祈求上天保佑，避免天灾，古代先民对神灵顶礼膜拜，进行祭祀。

最初的祭祀活动比较简单。人们用竹木或泥土塑造出神灵偶像，或在岩壁上画出神灵形象，把食物和其他礼物陈列在神灵面前。祭祀者对着神灵祈祷、唱歌、跳舞。

随着社会的发展，祭祀变得复杂，仪式日益完善。

首先，祭祀的对象变得多元，为天、地、鬼三类，其名称分别为：天神称祀、地祇称祭、宗庙称享。

其次，祭祀有了身份等级的规定。天神和地祇只能由天子祭祀，诸侯大夫可以祭祀山川，士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。

第三，对于祭品的选择更加讲究。一般祭品主要有四种，第一种是食物，古代用于祭祀的动物叫“牺牲”，指马、牛、羊、鸡、犬、豕等，后来统称为“六畜”；第二种是玉帛，即衣着饰物；第三种是人祭，这种最残忍；第四种是血祭，古人认为血是有生命力的象征，所以祭祀时会用到人血或动物血。

例句

酎金失侯亦有命，人生哪用多苦辛。

龚自珍《汉朝儒生行》