【释　义】

袍泽，“袍”和“泽”都是古代衣服的名称。后来称军队中的战友为袍泽。

【名家解读】

《诗经·秦风·无衣》反复提到“岂曰无衣？与子同袍”，“岂曰无衣？与子同泽”，“岂曰无衣？与子同裳”。其中，袍是外衣，泽是内衣，裳则是裙子。战友之间可以分享一切衣物，意味着亲密无间的兄弟情义。（蒙曼）

【辨　析】

“袍”的偏旁“衤”易被错写为“礻”，“礻”是“示”字旁的变形。与“示”有关的字，一般与鬼神有关，如神、礼、福等。“衤”由“衣”演化而来，以“衤”作为偏旁的字通常与衣服有关，如衬、衫、袄等。

你知道吗？

中国《诗经》《国语》中已出现袍的名称。袍作为中华民族的传统服装之一，分为龙袍、官袍、民袍等。龙袍是皇帝专用；官袍是文武官员用作公服、朝服的袍子，以颜色或图案区分官位等级；民袍是民间日常生活所穿的衣服。

【字里字外】

“袍泽”代表了兄弟情义，因此当兄弟绝交之时，即有“割袍断义”一说。与“割袍断义”相近的，还有“管宁割席”，出自南朝刘义庆所著的《世说新语·德行》，讲的是管宁和华歆的故事。

管宁是三国时一位名士。他自幼贫苦，与母亲相依为命。管宁的朋友见他生活凄苦，便捐钱送粮，但是管宁婉言谢绝了亲友的资助。他勤学苦读，发誓要通过自己的努力干出一番事业。

在管宁的同学中，华歆和他最为要好，情同手足。

有一次，管宁和华歆在后园锄地，华歆挖出一块金子，顿时欣喜万分，准备把金子占为己有，但管宁对金子不为所动，若无其事地还在锄地。华歆怕管宁笑话自己贪财，只得把那块金子又埋入土中。

之后有一日，管宁和华歆正在读书。忽然，窗外好不热闹，原来是一个朝廷命官经过。管宁目不斜视，正襟危坐，专心读书。可华歆的目光不时游离于书本之外，忍不住抛下书本跑出去看热闹。过了好半天，华歆才从外边回来，自言自语道：“做大官呼风唤雨，威风八面。要是有一天我能够身居高位，气派至此，也不枉此生。”

管宁认为华歆虚荣，后悔自己交错了朋友。于是拿起刀把两人同坐的席子划开，喝道：“从此你我不再是朋友。”

【例　句】

李自成是援救锦州的八总兵之一，与吴三桂有袍泽之谊。

姚雪垠《李自成》