第一节　空间局构架

一、空间局定义

在阴阳五行学的世界里，有两个空间，一个为阳性空间，一个为阴性空间。

阳性空间是指有具体数量规定的、可以认识的对象，是可以用具体的长宽高三维规定的空间体。这个空间属于第三人称的视界认证。我们所说的东南西北中等概念都在这个范围，人的物质身体也在这个空间范围之中。

阴性空间是指没有具体数量规定的、难以用感官认识的对象，是无长宽高三维规定的空间体。这个空间属于第一人称的视界认证。我们所说的前后、左右、上下等概念都在这个范围，人的自我意识也在这个空间范围之中。

二、空间局的理解

阳性空间是以物质和物质的相对位置进行认定，而阴性空间是以自我意识和物质的相对位置进行认定。这两者对于某个位置的认定是不同的。

将同样的一个“我”分成阴阳不同两个视界。阳性空间的“我”，是以物质身体为人格的，它在确认位置的时候本身占据一个空间，并通过这个占据的空间位置和视界中的物质位置进行参照，确定“我”在某个位置。阴性空间的“我”，是以心灵意识为人格的，它在位置确认的时候本身不占据任何空间，只是空间的参照中心，所有的空间位置都是以它的位置来确认的。即使物质空间中的位置不断地变化或者打乱，它依然可以通过感知信息的同步互馈得到恢复，重新建立自我感知的参照中心。

对于阴性空间，如果一时无法理解，那么让我们一起做个思维游戏。一个截肢者，他会产生疼痛感，感觉的物理空间就在已经被截肢的地方。一般人认为这个脚的疼痛是在大脑的物理空间，是一种心理反应。这样理解实际是有问题的，如果这样所有的身体感觉都是大脑的反应，手碰到物体也是心理反应，不是手的刺激反应。这个截肢者的疼痛是第一人称视界的认定。实际上它并不占据空间位置，只是人需要将这种心灵的内感和感官的外感对应协调起来，才会表达在第三视界的认证中的脚部。现在，阳性空间的腿的物理消失将这种协调打破了。

在实际生活中，这种现象很多。两个人在同样的物理空间距离，一个你会觉得很近，一个你会觉得很远。所谓，海内存知己，天涯若比邻。都是第一人称视界的阴性空间。

第二节　空间局的专业知识

一、方向　位置

1．方向（朝向）

空间的朝向，可以用传统的八天干、四维来定二十四向（详细参考风水书籍）。也可以用十二地支来定向，这样共有12个朝向，如果想要再进一步细分，可以按节气分为二十四向。

2．位置

阳性空间的构架，按照公认的地球基本朝向定义，用罗盘上的指南针来定义。阴性空间的构架，将罗盘的午位调整到门的正中，用海底十字线定向。通过阳性空间、阴性空间的二重定位，在同一个位置，可以得到两个地支，这个空间的吉凶就可以由这两个地支的关系得出，实际看到的物质表象是这两个地支所表现出来的天干。

在阴性空间中，如果知道空间主人的日元，可以用空间主人的日元得出所有空间地支的关系，如果不知道空间主人的日元，一律用甲木作为日元，得出和地支的关系。

3．《五行方位论》

笔者就五行的方位写了一段体会。

有一天，女儿说：“爸爸，两只鸭子前面有两只鸭子，两只鸭子后面有两只鸭子，两只鸭子左边有两只鸭子，两只鸭子右边有两只鸭子，两只鸭子中间有两只鸭子。一共有几只鸭子？”

我想了会儿说：“投降。”女儿撅着嘴说：“真没劲，一共四只鸭子。”我反复摆了这四只鸭子后，终于对五行方位论有了更加深一层理解。

每一个人都有一个先天的太极方位图。这个图是以自己为中心向现实空间展开的。而我们现实空间的方位图是后天的。是每一个人和其他人共同享有的。这两种图是普遍性和特殊性的区别。简单地说：两个相对而立的人，可以各自以自己为太极点定前后左右，却各不相同。

具体到时间局中，每一个人以自己为中心可以划一个太极。十二个地支以360度角来看。每一个地支30度。时间局中的这张方位图就是每一个人潜意识中的五行方位图。人的行动一般是根据这张图来进行的而并非以后天现实的地图方位来进行的。

每一个人到一个新的地方居住，过一段时间，就会将自己的潜意识地图根据现实状况协调起来。就像每从一个时区到另一个时区，就会将自己的生物钟调整过来一样。简单地说，当一个人将这张地图协调过来后，这个新居地就成了他的新太极，而空间的方位再一次被原局定义。一个人始终是活在自己的太极中的。因此人无论如何移动，原始潜意识五行方位始终成立。没有绝对意义上的东南西北，只有相对意义上的左右前后而已。

在现实生活中，有一百个人居住在一个楼中，也许这个楼是在正东方。但是居住在其中的人，可以是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥中的任何一个。对这些人来说，他们都是搬到一个正东方的楼里。

二、八天干　四维

1．八天干

八天干：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸

2．四维

四维：乾、坤、巽、艮

三、旺衰　平衡

1．旺衰

在看得见的阳性空间里，以体积论旺衰。体积大为旺，体积小为衰。比如说：并排的商铺，门宽的相对门窄的商铺为旺铺，此铺的生意相对容易好。

在看不见的阴性空间里，以作用力的生克关系论旺衰。五行相同或者相生的为旺，被泄被克的为衰。比如说：同样大小的一张床，在阳性空间是午位，也就是在正南方。但由于住宅进门的开设方位不同，这张床在一家的阴性空间位置是戌位，在另一家的阴性空间位置是酉位。那么戌位就旺，而酉位就弱。

2．平衡

空间的平衡有两个方面：第一是空间里各种物体的大小、多少等元素相宜为平衡。第二就是空间里的位置关系妥当为平衡。例如：一栋别墅后面有一座大楼为靠山，如果这座大楼非常巨大，两个建筑物的比例不协调，失去了平衡，这就不是靠山，而是威逼。

四、主客　虚实

1．主客

在一个房间中，被论的物件为主，其他为客。

在一个房屋中，门为主，其他为客。

在一栋大楼中，本人的住宅为主，其他人的住宅为客。

在一个建筑群中，建筑群为主，周边环境为客。

在阴阳不同的空间里，阴性空间为主，阳性空间为客。

在时间和空间的关系中，空间为主，时间为客。

2．虚实

实是指具体能看得见的三维立体结构的物件。如：床，柜子等。

虚是指由二维平面结构的物件。如：字或者画。

五、内外　远近

1．内外

阳性空间主外；阴性空间主内。

2．远近

空间的远近有两种。阳性空间的远近是视觉的远近，阴性空间的远近是心理量的远近。

六、顺逆　显隐

1．顺逆

空间的顺逆，一般根据人流、物流、资金流、信息流等来定义。物体的朝向和流向一致为顺，物体的朝向和流向相对为逆。顺容易失去，逆容易得到。

2．显隐

一般来说，突出的物体为显，风水中称“砂”。例如：山、高楼、树木等等。

流动的物质为隐，风水中称“水”。例如：水流、风、街道、能量、信息等等。

七、有情　无情

在空间中，各物件之间相环、抱、拱、合等等为有情；

各物体之间反、背、离、冲等等为无情。

有情、无情都是在视觉上，将物体人格化后的一种情状。