第9节

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如今看来,刚才做的梦倒是真的了,张真人是特意来救我的。只是我不知道他最后一句话是什么意思。
老胡二人果然被我的声音给惊醒了,两人探出脑袋朝我们这边望了一下,满脸的疑惑,胖子走出车外问:“这他娘的是哪呀,不是回城吗,怎么跑到这种鸟不拉屎的地方来了?”
而老胡则看出了不对劲,立马明白了过来,急忙拉着胖子往我这边靠了过来,同时冲那司机男子道:“你胆子不小啊,一个人单枪匹马难道就想着绑咱哥们三人的票不成?”
司机男子冷笑了一下,这时他才开口冲老胡道:“就你,呵呵,再多几个又如何?不过你说的也没错,我的确小看了你们,没想到你们竟然还多了一位同伴,而且想来还是茅山弟子。原以为能轻松拿下你们,可是一次两次的法术都被你们破了,当时我倒还挺吃惊的,不过后来看到你们多了这位同伴我就明白了。哈哈,不过可惜了,你这位同伴还是愣头青,非本师的对手。”
听到这话,我们三人顿时就反应了过来,原来一直躲在暗中设计害我们的就是眼前这个人啊!
当下老胡就气不过,质问他:“你是谁,没想到一直害我们的那个小人就是你。”
那个男子毫不动气,轻淡的回道:“你不认识的人。”
“好个不认识的人!既然咱们都不曾相识,那也算是井水不犯河水,不知我老胡哪里得罪过你,竟然引你如此费心相害?”老胡道。
这也不能怪老胡疑惑,这都不认识的人,怎么能无原无故就来害人的。而且如今也很显然,眼前这名男子要对付的就是老胡二人了。
只见那名男子冷淡干脆的回道:“你我远无怨,近无仇!”
这下我们就奇怪了,这无怨无仇的,你来害我们干嘛,难道是觉得老胡二人长得不讨喜,一个胖,一个满嘴胡子,所以就来找他们发难?不过这个理由显然是说不过去的。
胖子急了眼,怒道:“你大爷的,少在那放屁,想怎样跟爷直说,老子不信三个人治不服你一个。”
男子还是那般冷淡,他指着胖子身后的包袱道:“好,我就喜欢你这性格,实话告诉你们,我并非一定要取你们性命,我要的只是你在墓中取出的那块古玉!”
当下,胖子跟老胡二人便神情一紧,胖子眼角余光扫了一眼背后的包袱,眉头一紧:“你到底是哪个,怎么晓得我们在墓里取了古玉?”
男子突然笑了起来:“这个你便不用管那么多了,你只用把古玉交出来就行,否则你们休想离开此处!”
“敢冲老子发狠,真当老子是吓大的啊,想要老子的玉,得看你有没有这个本事。”胖子气道。
这时老胡也开口了:“既然你知道我们去古墓取了古玉,那你一定也知道这古玉是为冷爷取的了。敢半道劫冷爷的东西,看来你真不知死活啊!”
我被他们的对话给完全整蒙了,怎么冒出一块古玉来了,而且冷爷又是谁啊?虽然心中满是疑问,但是我知道现在也不是问胖子他们的时候。
只见那名男子说:“冷阎王的货又如何,我要的东西,别人休想拿去。”说完,他面色一冷:“你们到底交不交出来,不交的话,我只得硬取了!”
老胡也面色一冷,摆出一副准备拼架的姿势,侧头对我说:“范哥,这人是冲我跟胖子来的,跟你毫无关系,敢跟冷爷抢东西的人想来不简单,如今看来我老胡是凶多吉少了。我老胡看得上的兄弟不多,虽然咱们认识不过一两日,但我却认你这个兄弟。这样吧,这里我顶着,你快些离开吧,别因为我们而害了你。”
先不说我能不能逃得掉,也先不说我们这一两日来的生死交情,单就说我这个人的性格,那也不是见死不救扔下朋友逃跑的人啊?当下我便说:“既然你都说咱们是兄弟了,你觉得我像那种落单而逃的人吗?”
说完,我便向前一步,对那名男子说:“想来你是鲁班门人吧,在下茅山密宗弟子,大家都是同道中人,可否给在下一个面子,放过我兄弟一马。若你想取古玉,等他们先将古玉将于你们所说的冷爷,然后你再去取之,何必为难于两个办事之人呢!”
男子说:“你倒说的在理,若是换成别的事情,我自然看在同是玄门的份上,放过你们一次。但是事关古玉,也莫怪我太过无情了,此玉我是必将拿到手不可的。不过我一直苦于法无传承,只要你愿意做我的徒弟的话,我可以放你一马。”
我无奈的苦笑了一下,我相信爷爷所说的,眼前这个人不是一般的人,要想在他手里逃脱还真的不是易事,必竟人家敢一人来绑我们三人的票,就能看出他是有十足的把握。
不过要我做他的徒弟,我自然是想都不去想。先不说我已经是茅山掌门了,就算我是茅山普通弟子,我也不会跟着这种恶人狼狈为奸的。而且入鲁班门下,那可是没有好果子吃的,因为鲁班法那可是绝法。
所谓“绝法”是指绝后之法,即修习此法的,只要修成了,必然绝后,无论修习之前还是之后你有没有后代。如我们村有一位学鲁班法的人,他曾生过不少孩子,却无一人存活。正因为如此,《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者,做也断子绝孙,不做也断子绝孙!”的字样。在民间是绝无人敢乱看《鲁班书》的。
由于是“绝法”,关系人生大事,而中国的传统又是“不孝有三,无后为大”,故其传法仪式别具特色。拜师地点多选在荒郊野外,六耳不闻之地,师在前边走,徒弟在后边跟着,师会突然发问:“前面有人没得?”意谓要修此法,必将绝后,对不起祖宗,也就不认祖宗了。徒弟想学,要答:“没得!”师再问:“后头有人没得?”意谓绝后,不再有后代,徒弟应答:“没得!”这样之后,表明徒弟不怕绝后,一心习法,师方可传授。正是由于习此法者绝后,所以这类人在民间又被称为“一世人”,意谓无祖无后,独身一人。
也正是以上原因,所以少有人去学习此法,也难道眼前这个人这么想收我为徒了。
也许有人会问,茅山及道家就不会绝后了吗?其实之前就曾说过了,凡是术法道功,窃运天机,习者有会有碍的!道家也有一句叫作“阴阳三代灭,道师三代绝”的老话,意思是说习道之人也是会有绝后的,但是没有鲁班那么恐怖。对于道家,只要积德善,阴德有了,自然会有后。
言归正转,既然对方不愿放过我们,一心想要古玉,于是我便回头看向老胡,问道:“古玉真有那么重要吗?”
老胡明白我的意思是指古玉跟性命相比,他点点头说:“若我们不将古玉带回去的话,我们也难逃一死,你是不知道冷面阎王的厉害。而且这次在古墓中,我们损失了一个兄弟,这古玉的酬劳到时还得给死去那位兄弟做安家费呢。”
我点点头,算是明白了。也就是说,古玉如果不交的话,眼前这关难过,如果交出去的话,冷爷那关也难过,而且还顺带着让死在古墓中的那名兄弟白死了。我心想,看来眼下也只有一拼了。
这时老胡说:“要拿古玉,就放马过来吧!”
“果然是自寻死路!”男子一怒,接着便看到并没有扑将过来。而是指决一打,然后便对着老胡的方位点了过去……
我一看这,顿时吓得不轻,这他娘的不就是传说中的阴五百钱吗?
第二十一章五百钱
五百钱应当许多人都听过,是流传于江西境内的一种字门八法拳宗,又称“云手法”土称“活手”。“钱”是字门拳一种摸拿穴位的点穴功法,又称短手或小手。江西民间又叫“摸”,它与打穴、闭穴等点穴功法不同。打穴是用捶法即平捶或尖捶(中指节)点打,或用五指尖头(梅花指)、肘尖、肩头、指尾突峰及腕、足、膝等部位点打。“五百钱”多是以大指或中指从事。如与人争斗,多以握手,拍衣等方式摸拿对方穴位。如排解纠纷,则以拉扯对方摸拿对方穴位。摸拿穴位如系普通小穴,不过麻痛无力而已,大穴轻则受伤,重则死亡。点后人尚不知,是“五百钱”的上乘境界。故对“五百钱”防范甚严。因此,古往今来,精通此道者甚微。
“五百钱”流传很久,在丰城、万载民间是很普遍(我就是万载的,所以我很了解),这从我们当地至今流传着的一些习俗中可以略见一斑,比如:人们无论男女老少、亲朋还是怨敌,交往时是尽量避免肢体接触的,尤其是拍肩膀、后背之类的亲昵动作,都会引起对方强烈的警惕和反感。因为“五百钱”会在不经意见就被下在仇家身上,被“点穴”者,会在不同时间或吐血或面黄肌瘦而很快死亡。这门功夫,在民间端的是让人恐怖,整个江西提起“五百钱”,没有人会不害怕的。
“五百钱”是传孙不传子,因为学这门功夫是有损阴德的,怕断子绝孙。我读中学时亲眼看见一个乡下男人在照相馆前面的地摊人群中,悄悄握了一下一个女人的手,而那个女人当场就半身不遂的。
周围的人一下子就将场面围了起来,当时那女人一把就抓住了那个碰她手的男人,场面闹得很大,很多人围观,我正好去上学,所以也上去围观。只见那男的拼死抵赖,不承认,这时微观的人群里有人说:“可以去人民医院检查。”
可是人群中突然又有人说“没用的,西医不承认这种现象,检查不出来的”。
那乡下男人立即附合说“是啊是啊,去检查”。这时又有人说“去中医院,那里的打师懂这个”,这下那男人满脸灰白啦,人们一起不由分说将他扭走啦。
后来听说,那个男人以前和这个女人的老公有过节,而这个女人并不认识他。
“五百钱”功夫高的点过以后是没有感觉的,功夫不好的,会有震颤感或当场出现大的症状!会这门功夫的人一般是不会让别人知道的,被知道了的,在农村很惨,全家被孤立,生活圈子边缘化!
在我们村,解放前有一村民从山里出来去乡里贩竹笋卖,跟别人三句话不合,打起架来,腰部不幸被对方摸中,回到家后的第三天,吐血数碗,正好有个游方郎中在家里借宿,开方下药才保全了性命!
总之,无论是真实的还是谣传的,这样的事情在江西是很普遍的,过去在江西的任何地方,只要听说谁会五百钱,大家都要敬而远之的,呵呵,现在开放以后倒是好多啦,会的人也少了!
言归正转,五百钱这门功夫就如此之厉害恐怖了,只要稍不注意被有心人碰到身体就会遭灾,而眼前这名男子对和尚使的却是“阴五百钱”,我更是惊恐。
所谓阴五百钱,此法比上面说的五百钱厉害百倍。上面说的也叫阳五百钱,意思是要近身碰对方身体方可点穴索命,而阴五百钱却不用近身就能打到人身上,甚至只要认识或看过相片都能打到对方身上。
也许有人会问了,真有那么神吗?不用近身,隔空点穴,这牛皮也吹太大了吧?
其实,这在江西很多上了岁数的人都知道的。会阴五百钱的人,他们靠的不是内功,也并不是气功,而是靠阴师。
所谓阴师,就是其死去的师父,他只要心里默念已故师父的名字,把阴师给请到身边来,然后便可以远远地对着别人施下阴五百钱。说通俗点,就是点穴的不是他本人去点的,而是阴师去点的穴。
中了阴五百钱的人,想让他什么时候痛或死都行。阳五百钱,也叫“五里还阳”。意思是说五里能救,出了五里就没救了。而阴五百钱会的人就没几个了,一般人是解不了的,除非你造化大,能找到高人才能解开,否则就只有等死。
解放初关于阴五百钱的传说就很多,因为那时要枪毙很多土豪劣绅,所以仇恨交错。听说有个乡长在会议室里看地图,有个家伙抢过竹棍遥指一下乡长的方位说:“在这里在这里!”,意思是找到地点,实际是用阴五百钱点中乡长血头,乡长当场吐血……
当然,这只是一个传说,因为会阴五百钱的人如今这个世道,还真的听说不到了。
可是令我没有想到的是,一种失传十数年之久的绝法,竟然出现在了我的眼前……
一见到他要对老胡施下阴五百钱,我便吓得大喊道:“慢!”
男子见我叫停,果然停了下来,得意地向我笑道:“看来还是有人知道进退。”
这时老胡转头说我说:“兄弟你放心,我和尚也是练过的,有我在,就是死也一定会护得你周全。”
胖子也说:“他大爷的,胖爷我也好久没打架了,要上便上,有啥好怕的。”
看来老胡他们都是不知道阴五百钱的厉害啊,于是我对老胡他们说:“你们不懂,他使的是阴五百钱,还没等咱们近他的身,咱们就得先被他给放倒不可。”
老胡二人一听,顿时愣住了,有惊恐,也有怀疑。胖子便急了:“兄弟,你不会是太高看这个鸟人了吧,咱们三人还会近不了他的身?”
我点点头,我是江西人,这种功夫我从小就接触过来的,没有比我更了解阴五百钱的。
“哈哈,看来还是有明白人。”男子笑了一下,然后对老胡二人道:“你们若不信的话,可以继续……”
胖子见男子如此嚣张,顿时就怒了,说着就挥起拳头要往前冲,不过好在被比较理性的老胡给拉住了。他望向我,虽没有说话,但是很显然是等我的决定。
我说:“老胡,把古玉交给他吧!”
胖子当先就急了:“什么,古玉就这样乖乖的交出去?那我胖子还今后还咋混呀,打都没开打,就被人家一两句话给吓趴下了,那真是丢人丢到姥姥家去喽。”
老胡也说:“真交出去?这东西要是真交了,那我跟胖子可就真没命了,冷面阎王的厉害可不是吹出来的。”
虽然我也不知道他们所说的古玉是怎么样的一块古玉,也更不知道冷面阎王是谁,但是我知道今天若是不交古玉的话,那就恐怕连一柱香的功夫也活不了了。
“交吧,若信兄弟的话。”我认真的看向老胡。
老胡一咬牙,道:“成,既然兄弟都这般说了,我和尚也不会怀疑自家的兄弟,你都说交了,想来一定有你的考虑。”说完,他便对胖子说,把古玉给他吧。
胖子虽然不太心甘情愿,但是最后还是把古玉从包袱里取了出来,然后朝对面的男子扔了过去。
这时我才看清,原来这块古玉看上去也并不像是上等好玉,青黄青黄的,分明就是一块下等的青玉。不过那块玉石的形状倒挺特别的,不是玉佩,也不是把玩之物,更不是观赏之物,而更像是一把长像奇怪的钥匙。
男子接过古玉,大笑几声,便扬长而去了。留下我们三人呆在原地,个个都霜打了的茄子一般,无精打采……
胖子将包袱往地上一甩,气道:“龟儿子的,这回可要了咱们的命根子了,这可咱办才好,回去一准没命。”
我说:“大家也先别太绝望了,咱们还是走一步算一步吧,俗话说车到山前必有路,总会有转机出现的。”
胖子说:“你就少在这说大话了,反正冷爷要的是我跟老胡的命,你当然不用担心啥了。”
老胡可能是怕我生气吧,提起手往胖子脑袋上拍了一下,冲他瞪了一眼。
虽然老胡没说什么,但是我也看得出来,他们对乖乖就范将古玉双手奉上一事,心有不甘。说实话,我也明白他们的感受,于是我便将阴五百钱给他们讲了起来,最后告诉他们,既然古玉是我叫你们交出去的,我就不会不管,管他什么冷面阎王,哪怕就是真阎王来了,我也跟你们一同面对。
老胡拍了拍我的肩膀,说:“兄弟,咱们也算是正劲的生死兄弟了,有你这样的兄弟,别说是块古玉了,就是现在要我老胡的命,我也决无二话。不就是冷面阎王吗,到时我跟胖子受着就是了。”
看到老胡他们把冷面阎王说地如此恐怖,我不由问道:“老胡,你们说的这个冷面阎王到底是何人物啊,真有这么厉害吗?”
第二十二章鬼市
老胡点点头,原来这冷面阎王,名叫冷胜,在北方混得很开,无论黑道还是白道,见到他都得喊那么一声冷爷。此人混迹在黑道,势力横跨整个北方,乃至跟香港、台湾及亚洲国外都有他的势力关系网。常年干些大型的走私黑活,手下帮众无人知晓数目,在北方地下势力中可呼风唤雨,地位及高。政府之前也想治他,但是奈何他关系网极大,加之政府拿不到确切的有力证据,所以也一时奈他不何。总之,这次咱们把他的活给搞砸了,咱们不会有好果子吃的。要知道他那冷面阎王的名号,可不是无言无故喊出来的,而是杀人杀出来的。
听完老胡他们把冷面阎王这个人介绍完,我才明白原来冷爷这个人还真是个杀人如麻,无恶不做的冷血狠厉角色,看来接下来还真的很麻烦了。
当我们到北京时,已是两天之后了。老胡他们的店铺就在潘家园古玩市场,说起古玩,胖子和老胡就停不下嘴,一路上不断的跟我讲述着古玩行的各种所见所闻,当然还有行规及各种骗术,让倒让我越来越对古玩这行感到好奇与神秘。
说起潘家园,近年来,中外流传一句这样的俏皮语:“北京有两大必看的人群景观--天安门广场抬头看升国旗;潘家园地摊低头寻国宝!”此话很幽默,也很写实。有人专门作过统计,潘家园每天的客流量一般大约在8万人左右,到了节假日,更是游人如潮、摩肩接踵。提起北京潘家园,如今全世界只要对中国古代艺术品稍有兴趣的人,恐怕是无人不知、无人不晓。在国内古玩界就更是如此,圈内人若是谁没到过潘家园,恐怕跟人谈业界之事都会遭人白眼小看,就如同早年那些古董客没到过琉璃厂一般。
潘家园旧货市场位于东三环潘家园桥西侧,1995年之前,这里已经形成了人称“鬼市”。当然,这并不是指真正的鬼,这名字而是源于“不做人专做鬼”的鸡鸣狗盗之徒,把窃来之物趁天黑拿出来卖,谓之“见不得光”。
旧时的“鬼市”就在一片空地儿上,没有灯光照明,逛“鬼市”的人或提着灯笼,或打着火石,光亮幽幽,照着来往人影飘忽不定;更有奸商乘着黑暗卖一些见不得人的赝品,买与卖全在黑暗中进行,双方交易全凭一厢情愿,因此“鬼市”的名号就逐渐传开了。那时候,每天天没亮,一些来路不明的“鬼”们纷纷从胡同里钻出来,占据街道两旁的空地,放下麻布袋或蛇皮包,从里头掏出些旧货就地摆上摊儿。
别看“鬼市”人头攒动,但是偌大的市场却并不会出现人声鼎沸的吵闹。用“一个马扎一口箱,一块破布走四方”来形容潘家园“鬼市”上的卖家很是恰当。卖家租好地盘,将一块布铺于地上,从箱子里倒腾出一个个用报纸包裹的物件儿,一字儿排开生意便算开张。买家光顾,挑三捡四,悉听尊便,绝不高声叫卖。因此,上千个摊位的潘家园“鬼市”竟然听不到任何叫卖的声音。而买家自备小手电筒,还有的一个“装备”就是俗称褡裢的布口袋。这些人首先仔细研究相中的物品,一旦成交,马上把自己心仪的宝贝放到布袋子里。旧时的褡裢有两个兜,可以前后搭背在肩上,现在只是一个粗布口袋,样式变了,功能却是一样的,这些旧时传下的规矩,现在也不能破坏。
据说北京潘家园“鬼市”很有些来头,清末民初,社会动荡不安,大量的皇宫珍藏流入市井。尤其是清亡后,皇宫贵族的纨绔子弟,朝廷官宦的妻儿老小生活陷入困境,不得已纷纷开始变卖家中宝贝,这些人专拣偏僻黑暗的“鬼市”站街,有收藏古玩癖好的人往往能淘到难得一见的珍品。
早些年,在潘家园“鬼市”捡漏发大财的故事经常发生。有人花150元买个瓷瓶回家,签定发现此乃宋代官窑宫廷御用之物,价值300万;有一位老人花了20块钱买下了一件刻有铭文的元代景德镇彩瓷高脚杯,后经鉴定那是价值连城的国宝;还有人花300元买个陶俑回家,专家签定为北魏时期,价值连城不可估量。最近几年发生的捡漏传奇当属有位收藏者在潘家园以1000元的价格淘得一本经书善本,后经鉴定,这本经书每一页的价值就高达10000元。
当然,这些都是幸运者的收获。更多怀着捡漏心态来潘家园“鬼市”的人,结果却是买到赝品假货,大把的钞票就算交了学费。想淘到好的宝贝,没有很深的“道行”肯定会撞上“鬼”。
老胡胖子一路边走边讲,没多久他们便带着我来到了市场内的一座两层木楼前。只见此楼有两层,古香古色,像极了古装剧中的茶楼。我问老胡,这就是你们的店铺?
老胡点点头,然后将门打开,进入屋内,我便惊叹连连,只见里头柜头上摆满了各色古物玩件,而墙上则挂着大幅小幅的古董字画,甚是亮眼。
看着眼前这么多古董玩意,我不由咂呼道:“我说老胡,你们店里这么多古董,那得值老多钱了吧,你们还去盗啥墓呀?”
哪知二人一听,不怀好意的笑了起来,看了看门口无人,便说:“兄弟,别看这摆在明面上的东西,这里没几样是真品。”
一听这话,我立马傻眼了,这他娘的也太奸诈了吧,他娘的十足的奸商啊。我在心里咒骂了几句,问他:“全是假的?那能卖出去吗?难道上你们店里头来的全是傻子不成。”
老胡笑了笑,说我以后会懂得这行的,然后便去收拾行李去了。而胖子则走过来拍拍我的肩膀:“像你这样的就会买呀。”
“难道我像傻子吗?喂,先别忙呀,先跟我说清楚来呀,我很像傻子吗……”
……
当晚,老胡说是要给我接风洗衣尘,三人大搓了一顿,喝得是烂醉如泥,次日一早,我们是被一阵急促的敲门声给吵醒的。只见老胡突然一股脑的坐了起来,惊道:“糟了,一定是冷爷的人收到消息咱们回来了,所以派人来了!”