如今看来，刚才做的梦倒是真的了，张真人是特意来救我的。只是我不知道他最后一句话是什么意思。
老胡二人果然被我的声音给惊醒了，两人探出脑袋朝我们这边望了一下，满脸的疑惑，胖子走出车外问：“这他娘的是哪呀，不是回城吗，怎么跑到这种鸟不拉屎的地方来了？”
而老胡则看出了不对劲，立马明白了过来，急忙拉着胖子往我这边靠了过来，同时冲那司机男子道：“你胆子不小啊，一个人单枪匹马难道就想着绑咱哥们三人的票不成？”
司机男子冷笑了一下，这时他才开口冲老胡道：“就你，呵呵，再多几个又如何？不过你说的也没错，我的确小看了你们，没想到你们竟然还多了一位同伴，而且想来还是茅山弟子。原以为能轻松拿下你们，可是一次两次的法术都被你们破了，当时我倒还挺吃惊的，不过后来看到你们多了这位同伴我就明白了。哈哈，不过可惜了，你这位同伴还是愣头青，非本师的对手。”
听到这话，我们三人顿时就反应了过来，原来一直躲在暗中设计害我们的就是眼前这个人啊！
当下老胡就气不过，质问他：“你是谁，没想到一直害我们的那个小人就是你。”
那个男子毫不动气，轻淡的回道：“你不认识的人。”
“好个不认识的人！既然咱们都不曾相识，那也算是井水不犯河水，不知我老胡哪里得罪过你，竟然引你如此费心相害？”老胡道。
这也不能怪老胡疑惑，这都不认识的人，怎么能无原无故就来害人的。而且如今也很显然，眼前这名男子要对付的就是老胡二人了。
只见那名男子冷淡干脆的回道：“你我远无怨，近无仇！”
这下我们就奇怪了，这无怨无仇的，你来害我们干嘛，难道是觉得老胡二人长得不讨喜，一个胖，一个满嘴胡子，所以就来找他们发难？不过这个理由显然是说不过去的。
胖子急了眼，怒道：“你大爷的，少在那放屁，想怎样跟爷直说，老子不信三个人治不服你一个。”
男子还是那般冷淡，他指着胖子身后的包袱道：“好，我就喜欢你这性格，实话告诉你们，我并非一定要取你们性命，我要的只是你在墓中取出的那块古玉！”
当下，胖子跟老胡二人便神情一紧，胖子眼角余光扫了一眼背后的包袱，眉头一紧：“你到底是哪个，怎么晓得我们在墓里取了古玉？”
男子突然笑了起来：“这个你便不用管那么多了，你只用把古玉交出来就行，否则你们休想离开此处！”
“敢冲老子发狠，真当老子是吓大的啊，想要老子的玉，得看你有没有这个本事。”胖子气道。
这时老胡也开口了：“既然你知道我们去古墓取了古玉，那你一定也知道这古玉是为冷爷取的了。敢半道劫冷爷的东西，看来你真不知死活啊！”
我被他们的对话给完全整蒙了，怎么冒出一块古玉来了，而且冷爷又是谁啊？虽然心中满是疑问，但是我知道现在也不是问胖子他们的时候。
只见那名男子说：“冷阎王的货又如何，我要的东西，别人休想拿去。”说完，他面色一冷：“你们到底交不交出来，不交的话，我只得硬取了！”
老胡也面色一冷，摆出一副准备拼架的姿势，侧头对我说：“范哥，这人是冲我跟胖子来的，跟你毫无关系，敢跟冷爷抢东西的人想来不简单，如今看来我老胡是凶多吉少了。我老胡看得上的兄弟不多，虽然咱们认识不过一两日，但我却认你这个兄弟。这样吧，这里我顶着，你快些离开吧，别因为我们而害了你。”
先不说我能不能逃得掉，也先不说我们这一两日来的生死交情，单就说我这个人的性格，那也不是见死不救扔下朋友逃跑的人啊？当下我便说：“既然你都说咱们是兄弟了，你觉得我像那种落单而逃的人吗？”
说完，我便向前一步，对那名男子说：“想来你是鲁班门人吧，在下茅山密宗弟子，大家都是同道中人，可否给在下一个面子，放过我兄弟一马。若你想取古玉，等他们先将古玉将于你们所说的冷爷，然后你再去取之，何必为难于两个办事之人呢！”
男子说：“你倒说的在理，若是换成别的事情，我自然看在同是玄门的份上，放过你们一次。但是事关古玉，也莫怪我太过无情了，此玉我是必将拿到手不可的。不过我一直苦于法无传承，只要你愿意做我的徒弟的话，我可以放你一马。”
我无奈的苦笑了一下，我相信爷爷所说的，眼前这个人不是一般的人，要想在他手里逃脱还真的不是易事，必竟人家敢一人来绑我们三人的票，就能看出他是有十足的把握。
不过要我做他的徒弟，我自然是想都不去想。先不说我已经是茅山掌门了，就算我是茅山普通弟子，我也不会跟着这种恶人狼狈为奸的。而且入鲁班门下，那可是没有好果子吃的，因为鲁班法那可是绝法。
所谓“绝法”是指绝后之法，即修习此法的，只要修成了，必然绝后，无论修习之前还是之后你有没有后代。如我们村有一位学鲁班法的人，他曾生过不少孩子，却无一人存活。正因为如此，《鲁班书》的下册扉页多书有“阅此书者，做也断子绝孙，不做也断子绝孙！”的字样。在民间是绝无人敢乱看《鲁班书》的。
由于是“绝法”，关系人生大事，而中国的传统又是“不孝有三，无后为大”，故其传法仪式别具特色。拜师地点多选在荒郊野外，六耳不闻之地，师在前边走，徒弟在后边跟着，师会突然发问：“前面有人没得？”意谓要修此法，必将绝后，对不起祖宗，也就不认祖宗了。徒弟想学，要答：“没得！”师再问：“后头有人没得？”意谓绝后，不再有后代，徒弟应答：“没得！”这样之后，表明徒弟不怕绝后，一心习法，师方可传授。正是由于习此法者绝后，所以这类人在民间又被称为“一世人”，意谓无祖无后，独身一人。
也正是以上原因，所以少有人去学习此法，也难道眼前这个人这么想收我为徒了。
也许有人会问，茅山及道家就不会绝后了吗？其实之前就曾说过了，凡是术法道功，窃运天机，习者有会有碍的！道家也有一句叫作“阴阳三代灭，道师三代绝”的老话，意思是说习道之人也是会有绝后的，但是没有鲁班那么恐怖。对于道家，只要积德善，阴德有了，自然会有后。
言归正转，既然对方不愿放过我们，一心想要古玉，于是我便回头看向老胡，问道：“古玉真有那么重要吗？”
老胡明白我的意思是指古玉跟性命相比，他点点头说：“若我们不将古玉带回去的话，我们也难逃一死，你是不知道冷面阎王的厉害。而且这次在古墓中，我们损失了一个兄弟，这古玉的酬劳到时还得给死去那位兄弟做安家费呢。”
我点点头，算是明白了。也就是说，古玉如果不交的话，眼前这关难过，如果交出去的话，冷爷那关也难过，而且还顺带着让死在古墓中的那名兄弟白死了。我心想，看来眼下也只有一拼了。
这时老胡说：“要拿古玉，就放马过来吧！”
“果然是自寻死路！”男子一怒，接着便看到并没有扑将过来。而是指决一打，然后便对着老胡的方位点了过去……
我一看这，顿时吓得不轻，这他娘的不就是传说中的阴五百钱吗？
第二十一章五百钱
五百钱应当许多人都听过，是流传于江西境内的一种字门八法拳宗，又称“云手法”土称“活手”。“钱”是字门拳一种摸拿穴位的点穴功法，又称短手或小手。江西民间又叫“摸”，它与打穴、闭穴等点穴功法不同。打穴是用捶法即平捶或尖捶（中指节）点打，或用五指尖头（梅花指）、肘尖、肩头、指尾突峰及腕、足、膝等部位点打。“五百钱”多是以大指或中指从事。如与人争斗，多以握手，拍衣等方式摸拿对方穴位。如排解纠纷，则以拉扯对方摸拿对方穴位。摸拿穴位如系普通小穴，不过麻痛无力而已，大穴轻则受伤，重则死亡。点后人尚不知，是“五百钱”的上乘境界。故对“五百钱”防范甚严。因此，古往今来，精通此道者甚微。
“五百钱”流传很久，在丰城、万载民间是很普遍（我就是万载的，所以我很了解），这从我们当地至今流传着的一些习俗中可以略见一斑，比如：人们无论男女老少、亲朋还是怨敌，交往时是尽量避免肢体接触的，尤其是拍肩膀、后背之类的亲昵动作，都会引起对方强烈的警惕和反感。因为“五百钱”会在不经意见就被下在仇家身上，被“点穴”者，会在不同时间或吐血或面黄肌瘦而很快死亡。这门功夫，在民间端的是让人恐怖，整个江西提起“五百钱”，没有人会不害怕的。
“五百钱”是传孙不传子，因为学这门功夫是有损阴德的，怕断子绝孙。我读中学时亲眼看见一个乡下男人在照相馆前面的地摊人群中，悄悄握了一下一个女人的手，而那个女人当场就半身不遂的。
周围的人一下子就将场面围了起来，当时那女人一把就抓住了那个碰她手的男人，场面闹得很大，很多人围观，我正好去上学，所以也上去围观。只见那男的拼死抵赖，不承认，这时微观的人群里有人说：“可以去人民医院检查。”
可是人群中突然又有人说“没用的，西医不承认这种现象，检查不出来的”。
那乡下男人立即附合说“是啊是啊，去检查”。这时又有人说“去中医院，那里的打师懂这个”，这下那男人满脸灰白啦，人们一起不由分说将他扭走啦。
后来听说，那个男人以前和这个女人的老公有过节，而这个女人并不认识他。
“五百钱”功夫高的点过以后是没有感觉的，功夫不好的，会有震颤感或当场出现大的症状！会这门功夫的人一般是不会让别人知道的，被知道了的，在农村很惨，全家被孤立，生活圈子边缘化！
在我们村，解放前有一村民从山里出来去乡里贩竹笋卖，跟别人三句话不合，打起架来，腰部不幸被对方摸中，回到家后的第三天，吐血数碗，正好有个游方郎中在家里借宿，开方下药才保全了性命！
总之，无论是真实的还是谣传的，这样的事情在江西是很普遍的，过去在江西的任何地方，只要听说谁会五百钱，大家都要敬而远之的，呵呵，现在开放以后倒是好多啦，会的人也少了！
言归正转，五百钱这门功夫就如此之厉害恐怖了，只要稍不注意被有心人碰到身体就会遭灾，而眼前这名男子对和尚使的却是“阴五百钱”，我更是惊恐。
所谓阴五百钱，此法比上面说的五百钱厉害百倍。上面说的也叫阳五百钱，意思是要近身碰对方身体方可点穴索命，而阴五百钱却不用近身就能打到人身上，甚至只要认识或看过相片都能打到对方身上。
也许有人会问了，真有那么神吗？不用近身，隔空点穴，这牛皮也吹太大了吧？
其实，这在江西很多上了岁数的人都知道的。会阴五百钱的人，他们靠的不是内功，也并不是气功，而是靠阴师。
所谓阴师，就是其死去的师父，他只要心里默念已故师父的名字，把阴师给请到身边来，然后便可以远远地对着别人施下阴五百钱。说通俗点，就是点穴的不是他本人去点的，而是阴师去点的穴。
中了阴五百钱的人，想让他什么时候痛或死都行。阳五百钱，也叫“五里还阳”。意思是说五里能救，出了五里就没救了。而阴五百钱会的人就没几个了，一般人是解不了的，除非你造化大，能找到高人才能解开，否则就只有等死。
解放初关于阴五百钱的传说就很多，因为那时要枪毙很多土豪劣绅，所以仇恨交错。听说有个乡长在会议室里看地图，有个家伙抢过竹棍遥指一下乡长的方位说：“在这里在这里！”，意思是找到地点，实际是用阴五百钱点中乡长血头，乡长当场吐血……
当然，这只是一个传说，因为会阴五百钱的人如今这个世道，还真的听说不到了。
可是令我没有想到的是，一种失传十数年之久的绝法，竟然出现在了我的眼前……
一见到他要对老胡施下阴五百钱，我便吓得大喊道：“慢！”
男子见我叫停，果然停了下来，得意地向我笑道：“看来还是有人知道进退。”
这时老胡转头说我说：“兄弟你放心，我和尚也是练过的，有我在，就是死也一定会护得你周全。”
胖子也说：“他大爷的，胖爷我也好久没打架了，要上便上，有啥好怕的。”
看来老胡他们都是不知道阴五百钱的厉害啊，于是我对老胡他们说：“你们不懂，他使的是阴五百钱，还没等咱们近他的身，咱们就得先被他给放倒不可。”
老胡二人一听，顿时愣住了，有惊恐，也有怀疑。胖子便急了：“兄弟，你不会是太高看这个鸟人了吧，咱们三人还会近不了他的身？”
我点点头，我是江西人，这种功夫我从小就接触过来的，没有比我更了解阴五百钱的。
“哈哈，看来还是有明白人。”男子笑了一下，然后对老胡二人道：“你们若不信的话，可以继续……”
胖子见男子如此嚣张，顿时就怒了，说着就挥起拳头要往前冲，不过好在被比较理性的老胡给拉住了。他望向我，虽没有说话，但是很显然是等我的决定。
我说：“老胡，把古玉交给他吧！”
胖子当先就急了：“什么，古玉就这样乖乖的交出去？那我胖子还今后还咋混呀，打都没开打，就被人家一两句话给吓趴下了，那真是丢人丢到姥姥家去喽。”
老胡也说：“真交出去？这东西要是真交了，那我跟胖子可就真没命了，冷面阎王的厉害可不是吹出来的。”
虽然我也不知道他们所说的古玉是怎么样的一块古玉，也更不知道冷面阎王是谁，但是我知道今天若是不交古玉的话，那就恐怕连一柱香的功夫也活不了了。
“交吧，若信兄弟的话。”我认真的看向老胡。
老胡一咬牙，道：“成，既然兄弟都这般说了，我和尚也不会怀疑自家的兄弟，你都说交了，想来一定有你的考虑。”说完，他便对胖子说，把古玉给他吧。
胖子虽然不太心甘情愿，但是最后还是把古玉从包袱里取了出来，然后朝对面的男子扔了过去。
这时我才看清，原来这块古玉看上去也并不像是上等好玉，青黄青黄的，分明就是一块下等的青玉。不过那块玉石的形状倒挺特别的，不是玉佩，也不是把玩之物，更不是观赏之物，而更像是一把长像奇怪的钥匙。
男子接过古玉，大笑几声，便扬长而去了。留下我们三人呆在原地，个个都霜打了的茄子一般，无精打采……
胖子将包袱往地上一甩，气道：“龟儿子的，这回可要了咱们的命根子了，这可咱办才好，回去一准没命。”
我说：“大家也先别太绝望了，咱们还是走一步算一步吧，俗话说车到山前必有路，总会有转机出现的。”
胖子说：“你就少在这说大话了，反正冷爷要的是我跟老胡的命，你当然不用担心啥了。”
老胡可能是怕我生气吧，提起手往胖子脑袋上拍了一下，冲他瞪了一眼。
虽然老胡没说什么，但是我也看得出来，他们对乖乖就范将古玉双手奉上一事，心有不甘。说实话，我也明白他们的感受，于是我便将阴五百钱给他们讲了起来，最后告诉他们，既然古玉是我叫你们交出去的，我就不会不管，管他什么冷面阎王，哪怕就是真阎王来了，我也跟你们一同面对。
老胡拍了拍我的肩膀，说：“兄弟，咱们也算是正劲的生死兄弟了，有你这样的兄弟，别说是块古玉了，就是现在要我老胡的命，我也决无二话。不就是冷面阎王吗，到时我跟胖子受着就是了。”
看到老胡他们把冷面阎王说地如此恐怖，我不由问道：“老胡，你们说的这个冷面阎王到底是何人物啊，真有这么厉害吗？”
第二十二章鬼市
老胡点点头，原来这冷面阎王，名叫冷胜，在北方混得很开，无论黑道还是白道，见到他都得喊那么一声冷爷。此人混迹在黑道，势力横跨整个北方，乃至跟香港、台湾及亚洲国外都有他的势力关系网。常年干些大型的走私黑活，手下帮众无人知晓数目，在北方地下势力中可呼风唤雨，地位及高。政府之前也想治他，但是奈何他关系网极大，加之政府拿不到确切的有力证据，所以也一时奈他不何。总之，这次咱们把他的活给搞砸了，咱们不会有好果子吃的。要知道他那冷面阎王的名号，可不是无言无故喊出来的，而是杀人杀出来的。
听完老胡他们把冷面阎王这个人介绍完，我才明白原来冷爷这个人还真是个杀人如麻，无恶不做的冷血狠厉角色，看来接下来还真的很麻烦了。
当我们到北京时，已是两天之后了。老胡他们的店铺就在潘家园古玩市场，说起古玩，胖子和老胡就停不下嘴，一路上不断的跟我讲述着古玩行的各种所见所闻，当然还有行规及各种骗术，让倒让我越来越对古玩这行感到好奇与神秘。
说起潘家园，近年来，中外流传一句这样的俏皮语：“北京有两大必看的人群景观--天安门广场抬头看升国旗；潘家园地摊低头寻国宝！”此话很幽默，也很写实。有人专门作过统计，潘家园每天的客流量一般大约在8万人左右，到了节假日，更是游人如潮、摩肩接踵。提起北京潘家园，如今全世界只要对中国古代艺术品稍有兴趣的人，恐怕是无人不知、无人不晓。在国内古玩界就更是如此，圈内人若是谁没到过潘家园，恐怕跟人谈业界之事都会遭人白眼小看，就如同早年那些古董客没到过琉璃厂一般。
潘家园旧货市场位于东三环潘家园桥西侧，1995年之前，这里已经形成了人称“鬼市”。当然，这并不是指真正的鬼，这名字而是源于“不做人专做鬼”的鸡鸣狗盗之徒，把窃来之物趁天黑拿出来卖，谓之“见不得光”。
旧时的“鬼市”就在一片空地儿上，没有灯光照明，逛“鬼市”的人或提着灯笼，或打着火石，光亮幽幽，照着来往人影飘忽不定；更有奸商乘着黑暗卖一些见不得人的赝品，买与卖全在黑暗中进行，双方交易全凭一厢情愿，因此“鬼市”的名号就逐渐传开了。那时候，每天天没亮，一些来路不明的“鬼”们纷纷从胡同里钻出来，占据街道两旁的空地，放下麻布袋或蛇皮包，从里头掏出些旧货就地摆上摊儿。
别看“鬼市”人头攒动，但是偌大的市场却并不会出现人声鼎沸的吵闹。用“一个马扎一口箱，一块破布走四方”来形容潘家园“鬼市”上的卖家很是恰当。卖家租好地盘，将一块布铺于地上，从箱子里倒腾出一个个用报纸包裹的物件儿，一字儿排开生意便算开张。买家光顾，挑三捡四，悉听尊便，绝不高声叫卖。因此，上千个摊位的潘家园“鬼市”竟然听不到任何叫卖的声音。而买家自备小手电筒，还有的一个“装备”就是俗称褡裢的布口袋。这些人首先仔细研究相中的物品，一旦成交，马上把自己心仪的宝贝放到布袋子里。旧时的褡裢有两个兜，可以前后搭背在肩上，现在只是一个粗布口袋，样式变了，功能却是一样的，这些旧时传下的规矩，现在也不能破坏。
据说北京潘家园“鬼市”很有些来头，清末民初，社会动荡不安，大量的皇宫珍藏流入市井。尤其是清亡后，皇宫贵族的纨绔子弟，朝廷官宦的妻儿老小生活陷入困境，不得已纷纷开始变卖家中宝贝，这些人专拣偏僻黑暗的“鬼市”站街，有收藏古玩癖好的人往往能淘到难得一见的珍品。
早些年，在潘家园“鬼市”捡漏发大财的故事经常发生。有人花150元买个瓷瓶回家，签定发现此乃宋代官窑宫廷御用之物，价值300万；有一位老人花了20块钱买下了一件刻有铭文的元代景德镇彩瓷高脚杯，后经鉴定那是价值连城的国宝；还有人花300元买个陶俑回家，专家签定为北魏时期，价值连城不可估量。最近几年发生的捡漏传奇当属有位收藏者在潘家园以1000元的价格淘得一本经书善本，后经鉴定，这本经书每一页的价值就高达10000元。
当然，这些都是幸运者的收获。更多怀着捡漏心态来潘家园“鬼市”的人，结果却是买到赝品假货，大把的钞票就算交了学费。想淘到好的宝贝，没有很深的“道行”肯定会撞上“鬼”。
老胡胖子一路边走边讲，没多久他们便带着我来到了市场内的一座两层木楼前。只见此楼有两层，古香古色，像极了古装剧中的茶楼。我问老胡，这就是你们的店铺？
老胡点点头，然后将门打开，进入屋内，我便惊叹连连，只见里头柜头上摆满了各色古物玩件，而墙上则挂着大幅小幅的古董字画，甚是亮眼。
看着眼前这么多古董玩意，我不由咂呼道：“我说老胡，你们店里这么多古董，那得值老多钱了吧，你们还去盗啥墓呀？”
哪知二人一听，不怀好意的笑了起来，看了看门口无人，便说：“兄弟，别看这摆在明面上的东西，这里没几样是真品。”
一听这话，我立马傻眼了，这他娘的也太奸诈了吧，他娘的十足的奸商啊。我在心里咒骂了几句，问他：“全是假的？那能卖出去吗？难道上你们店里头来的全是傻子不成。”
老胡笑了笑，说我以后会懂得这行的，然后便去收拾行李去了。而胖子则走过来拍拍我的肩膀：“像你这样的就会买呀。”
“难道我像傻子吗？喂，先别忙呀，先跟我说清楚来呀，我很像傻子吗……”
……
当晚，老胡说是要给我接风洗衣尘，三人大搓了一顿，喝得是烂醉如泥，次日一早，我们是被一阵急促的敲门声给吵醒的。只见老胡突然一股脑的坐了起来，惊道：“糟了，一定是冷爷的人收到消息咱们回来了，所以派人来了！”