第477节

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张梦雪再也没有拔下过身上的鳞片。这一年以来,鳞片已经覆盖了张梦雪浑身上下。
其实她的鳞片长得很漂亮。威风凛凛,就像一件银色的龙鳞战甲。
我没有嫌弃过张梦雪,我们谁也没有嫌弃过她。
在我的眼中,张梦雪甚至比以前更加漂亮,俗话说女大十八变,张梦雪已经十七岁了,虚岁已满十八,那种成熟妩媚的女人味也开始凸显出来。
这一年来,张梦雪几乎是足不出户,顶多是在夜晚的时候出去走走,她把大部分的时间都花在了修炼上面,一年下来,她的修为有了显著的长进,已经突破了筑基境。进入了金丹境,而且隐隐有着要从金丹境迈入元婴境的苗头。
不管怎样,至少张梦雪振作了起来,这点让我感到很欣慰。
对于我自身来说,我也努力朝着第六层离合境迈进,但是越往上走,要想继续突破自己的极限那是非常困难的事情。
《奇门册》我也一直在修炼,那本古书都快被我翻破了,有了雄厚的龙魂作为基础,我充沛的灵力让我能够学习更多精妙的法术,也让我对《奇门册》的认知进一步加深。
四喜不用说了,这小子天资聪慧,爷爷早年就曾说过,有朝一日,四喜必成大器。复仇的火焰每时每刻都在四喜的胸膛里燃烧,所以这小子比我们任何人都要刻苦。我们起床的时候,他早就起来练功了,我们睡觉的时候,他还是在练功,他就像一个铁人,每天只睡三四个钟头。
正所谓天道酬勤,在勤修苦炼之中,四喜也在飞快地成长,他的灵力也越来越精纯,仅用了不到半年的时间,就进入了元婴境,紧随我的步伐而来。
我不得不承认,在练武方面,我没有四喜那样的天赋,也没有四喜那样的毅力。如果我没有意外获得龙魂的力量,可能我现在还在第三层金丹境徘徊,要想提升修为,不知道要等到猴年马月去了。
再说说颜苏吧,十六岁的颜苏出落得更加楚楚动人,她的美貌容颜丝毫不输张梦雪,尤其是在走向成熟以后,颜苏的那种风韵和妖娆的感觉渐渐显现出来,她的身上仿佛有一种魔力,一种能够征服任何男人的魔力,有着东方女人最纯正的古典美。
而且,颜苏的身上有一种风韵,是张梦雪所没有的,那就是野性。
这种野性也许是颜苏与生俱来的,也许跟颜苏成长环境有关,也许有着古代巫人的血统,这种野性其实是一种性感,一种原生态的美丽,而这种原生态的美丽更能勾魂夺魄。
如果说张梦雪是城市里的贵公主,颜苏就是部落里的美艳圣女,各有各的风韵,各有各的味道。但是无论哪种风韵,都是这世间一等一的绝色佳人。无论她们哪一位,都是所有男人梦想中的女神。
方小花也退休了,本来研究院还要留用他的,但是他为了帮助我们寻找巫师法杖,毅然放弃了他最爱的职业。
方小花有句话很让我感动,他说:“现在没有任何事情,比寻找神鬼力量更加重要!孩子们,我不是鼓励你们杀戮,我只是希望你们能用自己正义的力量,去消灭邪恶的九流派,还神州大地一片净土!”
我们每天除了练功以外,还跟着方小花学习有关于巫国的知识,尤其是学习巫文。那些巫文晦涩难懂,我们都感到非常头大,只能死记硬背一些,我仗着记忆力不错,还能记住一部分,其他人几乎都是云里雾里。但是对于巫文的掌握,颜苏是非常有天分的,基本上一点就通,一说就明,没有人能够赶上颜苏的学习进度。
我越来越觉得,颜苏与巫国之间肯定有着千丝万缕的联系。
我永远都忘不了在白骨峡谷中看见的那个来自千年前的巫国女人,她为什么拥有跟颜苏一模一样的脸庞?
她就是颜苏?还是……颜苏就是她?
也许关于颜苏的很多谜团,在巫国神宫里面会找到答案!
这一日,我们正在院子里练功,方小花兴奋地从里屋冲了出来,右手高举一幅地图,像一个伟大的英雄战士,冲着我们激动地高呼:“各位,又有一座巫师墓冢被我破解啦!”
“真的吗?”我们激动地跑上来,将方小花团团围住。
方小花摊开手中的地图,地图上画了一个红色的圆圈:“就是这里!”
“这里是什么地方?”众人问。
方小花吸了口气:“这里是武隆!我已经研究过了,金系巫师的墓冢就在武隆境内的大娄山中!”
之前我们已经找到了三支巫师法杖,还剩下两支没有找到,分别是金系巫师法杖和火系巫师的法杖,现在我们即将踏上寻找金系巫师法杖的征途,如果我们能够成功取回这支法杖的话,我相信我们很快就能找到巫国神宫所在了。
接下来的几天时间,我们都在做着各种准备工作,必要的食品,野外装备等等。
火龙果本来吵着闹着要跟着我们一块儿去,但我们担心余奶奶一个人在家里觉得孤单,所以让火龙果留下来陪余奶奶,火龙果气得高脚高跳,作为活泼乱跳的猴子来说,要让它待在家里,确实是一种折磨,对它来说就像坐牢一样。
张梦雪只好耐心地安慰它:“火龙果,听话啊,在家陪奶奶!”
火龙果转过背,只留下一个火红的屁股给张梦雪。
张梦雪说:“这样吧,下次我们再出去,一定带着你,好不好?”
火龙果闻听此言,才变得高兴起来,吱吱叫唤两声,还伸出猴爪跟张梦雪拉钩,逗得众人呵呵大笑。
我们背上行囊走出家门,武隆,大娄山,我们来啦!
第三百四十七章和平村
武隆县位于重庆市东南边缘,在武陵山与大娄山结合部,属于中国南方喀斯特高原丘陵地区。境内崇山峻岭,岗峦陡险,沟谷纵横。地形十分复杂。洼地、溶斗、暗河、溶洞非常普遍,就像无数的陷阱,遍布在群山之中。
况且我们这次要去的大娄山也不是一座,而是一条山脉,这条山脉实际上是从贵州起源而来的。
一条山脉有多长?我想没人说得出来,所以这次的征途并不是想象中的那么容易,要在群山峻岭中将金系巫师的墓冢找出来,绝非易事。
但是有一点,在陆地上找一座坟墓,总比在海里容易些。木有沟亡。
要想在浩瀚大海里寻找一座坟墓,那无异于是大海捞针,因为你永远不知道海面下的光景。
但是在陆地上面。我们还有眼睛能够观看,只要懂得风水,就能找出墓穴的大概藏身之地,所以古代还有一种技艺叫做“寻龙点脉”。其实这就是一种风水秘术,能够帮助找到墓穴所在。
对于风水术,《奇门册》里还是有深入研究的,我个人也比较喜欢风水,所以对《奇门册》里面的风水术也掌握了不少,学得七七八八的。
在出发之前,我们就在网络上调出了关于大娄山的高清卫星地图。
所谓寻龙,就是要寻找龙脉的走向。
因为古人对于墓穴的选址非常有讲究,像巫师这种级别的人,肯定会把自己的墓穴安置在龙脉上面,所以我们只要在大娄山脉里面,寻找出那条龙脉,就能大大缩小调查范围。
最后,经过反复对比论证,我拿起红笔在电脑屏幕上画了一条红线。这里便是一条龙脉!
而这条龙脉的名字叫做--弹子山。
其实,我觉得这是一个相当土气的名字。
也许这里以前叫龙山也说不定。只是随着岁月的变迁,很多地名都跟着改变了。