第1770节
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之后,我们依旧按照原定队形继续前进,只是小队间拉开了一些空间。
高塔里漆黑一片,我们全都带着高倍手电筒,可江大鱼只允许每队里使用一只,而且还要把光线调到最暗,为了节省资源,以防万一。
登上高塔后,是一条长长的甬道,两边的石壁上都画着各种壁画。
有的是围猎一头老虎或者黑熊,有的是一群人坐在篝火边载歌载舞,还有的是一个戴着一副挂满兽牙的老人两臂向天,其他人跪成一片。
看起来,都是反应当时生活状态的写实作品!
从这些人物的造型上来看,既不像蛮荒,也不像文明。
因为这些人的身上都穿着衣服,虽然极为粗糙,可毕竟是织做物而不是兽皮树枝。
可是,他们的行为方式却极为原始甚至野蛮。
比如有些画里的景象就血腥的令人发指:每个人捧着鲜血淋漓的头颅大口的啃食着,还有把婴儿穿在树枝上,架在火堆上焚烤。
这条甬道差不多有四五十米长,全都是各种图画,从始至终都没见过半个文字,或者是疑似文字的痕迹。
“江老,这里有一具尸骨!”正这时,派克突然停住了脚步,叫了起来。
我和江大鱼闻言,马上加快了脚步赶了过去。
尸骨斜靠在甬道尽头的角落里,不知道被谁踢过一脚,早已散碎一片,身上的衣服几近破碎。不过仍能大概看出个原貌来,应该是一件燕尾服,旁边不远的地面上,还落着半顶几乎就要化成土灰的礼帽。
燕尾服?礼帽?
虽然从尸骨干瘪的程度上来看,他至少也死了好几百年了,可对于这处足有七千多年的遗迹来说,还真是太年轻了。
而且早在数百年前,会有什么人穿着一身燕尾服,戴着礼帽?
很显然是洋人。
这个老外是怎么发现这里的?又是怎么进来的?
“把灯光调大一点,再找找附近还有什么线索。”江大鱼吩咐道。
“这里”派克指着对面的墙壁,上边仍是一副石刻画,画面上是一群光着脊梁的人们,正在开凿山石,远处的另一群人在一块底下垫着原木的巨石周围,推的推、拽的拽。更远处,是一座正在修建的大殿。
就在那石画的右下方,被人刻上了一句外文。
很显然,就是这老外刻上去的。
他好似很怕别人没注意到,还在已经刻好的文字上涂抹上了鲜血,虽然年代久远,血色早已干枯剥落,可仍能看出留在当年的痕迹。
“这是什么意思?”江大鱼一见是外文,不由的一皱眉。
“这好像……是古拉丁文,我不认识。”派克有些无奈的说道。
“就像我看见了一样,神与世人同在。”丽娜凑了过来,对照着字迹翻译。
这是什么意思?
这老外是个虔诚的教徒?临死之前,就想表达这么一句话?
“就像我们看见了一样,神与世人同在。”江大鱼一手念着稀疏的胡须,接连念道了好几遍,突而说道:“不对!”
第一千五五五章 如是我见,佛在人间
什么不对?众人都有些不知所谓。
江大鱼道:“丫头你翻译的不错,不过却不够精准。”
这一下众人更愣了,你不是不懂外文吗?怎么就知道人家翻译的不够精准了。
江大鱼也不卖官子,直接说道:“这话应该翻译成,如是我见,佛在人间!”
经他这么一翻译,教文可就变成了佛文。
可是,江大鱼为什么会得出这样一个结论呢。
每个人都有些不明所以,呆呆的看着江大鱼。
江大鱼指了指那尸骨:“看见了吗?他的膝盖骨略呈扁平,耻骨微宽,这说明,他生前经常跪坐、盘坐。还有,这满地都是灰尘,只有这么一小块地方丝尘不染,可见他临死的时候,仍是盘坐着的。据我所知,西方教会很少有盘坐跪坐的习惯,只有传入中国的佛教和本土道教才会这样。根据他的信仰,这句话应该这么翻译才对。”
“不过,所有的经文,一般都是如是我闻开头,整个佛典当中,只有一本传说中的如来感念经,是以如我所见开头的。”
“佛教中有三大佛,过去佛,当世佛,未来佛,也就是燃灯古佛,释迦摩尼,弥勒佛。这本经文是讲释迦摩尼感怀当年未成佛祖时,受到燃灯古佛的重重指点,识破万道迷津的故事。本来被奉为佛家经典,鲜有抄本,后来又在唐武宗灭佛时期被损毁了,从此以后,连抄本都不见与世。”
“所以,这老外也可能只是听闻而已,未曾见过。可他偏偏要这么说,又是什么意思呢?”江大鱼道。
“我们不如换一个思路想一下。”我想了下道:“他用拉丁文写出了这句佛语,可能既是表示对家乡的热爱眷恋,又能表达他对佛教的虔诚。所以他这句话的意思,可能只是个表象而已。我们现在放开信仰,家乡这两条都不谈,重新思考一下,他为什么会在这副石画上留下痕迹呢?”
“这回廊里的画这么多,他单单挑了这一副又是什么原因?”
一听我说,众人全都扭头看向了石画。
“佛在人间……”丽娜念道了两遍,有些疑惑的自言自语:“难道他想说,这些人当中就有佛?可是,画里有这么多人,哪一个才是呢。”
她这一问,突然一下惊醒了我。
我点着画上一个抡着大锤的老头道:“就是他!”
说着,转身就往回走。
“原来如此!”江大鱼愣了下,随即也明白了过来,紧跟在我身后。
我们俩飞快转身,一前一后直向来路飞奔,其他几人不明所以,却也都跟了上来。
高塔里漆黑一片,我们全都带着高倍手电筒,可江大鱼只允许每队里使用一只,而且还要把光线调到最暗,为了节省资源,以防万一。
登上高塔后,是一条长长的甬道,两边的石壁上都画着各种壁画。
有的是围猎一头老虎或者黑熊,有的是一群人坐在篝火边载歌载舞,还有的是一个戴着一副挂满兽牙的老人两臂向天,其他人跪成一片。
看起来,都是反应当时生活状态的写实作品!
从这些人物的造型上来看,既不像蛮荒,也不像文明。
因为这些人的身上都穿着衣服,虽然极为粗糙,可毕竟是织做物而不是兽皮树枝。
可是,他们的行为方式却极为原始甚至野蛮。
比如有些画里的景象就血腥的令人发指:每个人捧着鲜血淋漓的头颅大口的啃食着,还有把婴儿穿在树枝上,架在火堆上焚烤。
这条甬道差不多有四五十米长,全都是各种图画,从始至终都没见过半个文字,或者是疑似文字的痕迹。
“江老,这里有一具尸骨!”正这时,派克突然停住了脚步,叫了起来。
我和江大鱼闻言,马上加快了脚步赶了过去。
尸骨斜靠在甬道尽头的角落里,不知道被谁踢过一脚,早已散碎一片,身上的衣服几近破碎。不过仍能大概看出个原貌来,应该是一件燕尾服,旁边不远的地面上,还落着半顶几乎就要化成土灰的礼帽。
燕尾服?礼帽?
虽然从尸骨干瘪的程度上来看,他至少也死了好几百年了,可对于这处足有七千多年的遗迹来说,还真是太年轻了。
而且早在数百年前,会有什么人穿着一身燕尾服,戴着礼帽?
很显然是洋人。
这个老外是怎么发现这里的?又是怎么进来的?
“把灯光调大一点,再找找附近还有什么线索。”江大鱼吩咐道。
“这里”派克指着对面的墙壁,上边仍是一副石刻画,画面上是一群光着脊梁的人们,正在开凿山石,远处的另一群人在一块底下垫着原木的巨石周围,推的推、拽的拽。更远处,是一座正在修建的大殿。
就在那石画的右下方,被人刻上了一句外文。
很显然,就是这老外刻上去的。
他好似很怕别人没注意到,还在已经刻好的文字上涂抹上了鲜血,虽然年代久远,血色早已干枯剥落,可仍能看出留在当年的痕迹。
“这是什么意思?”江大鱼一见是外文,不由的一皱眉。
“这好像……是古拉丁文,我不认识。”派克有些无奈的说道。
“就像我看见了一样,神与世人同在。”丽娜凑了过来,对照着字迹翻译。
这是什么意思?
这老外是个虔诚的教徒?临死之前,就想表达这么一句话?
“就像我们看见了一样,神与世人同在。”江大鱼一手念着稀疏的胡须,接连念道了好几遍,突而说道:“不对!”
第一千五五五章 如是我见,佛在人间
什么不对?众人都有些不知所谓。
江大鱼道:“丫头你翻译的不错,不过却不够精准。”
这一下众人更愣了,你不是不懂外文吗?怎么就知道人家翻译的不够精准了。
江大鱼也不卖官子,直接说道:“这话应该翻译成,如是我见,佛在人间!”
经他这么一翻译,教文可就变成了佛文。
可是,江大鱼为什么会得出这样一个结论呢。
每个人都有些不明所以,呆呆的看着江大鱼。
江大鱼指了指那尸骨:“看见了吗?他的膝盖骨略呈扁平,耻骨微宽,这说明,他生前经常跪坐、盘坐。还有,这满地都是灰尘,只有这么一小块地方丝尘不染,可见他临死的时候,仍是盘坐着的。据我所知,西方教会很少有盘坐跪坐的习惯,只有传入中国的佛教和本土道教才会这样。根据他的信仰,这句话应该这么翻译才对。”
“不过,所有的经文,一般都是如是我闻开头,整个佛典当中,只有一本传说中的如来感念经,是以如我所见开头的。”
“佛教中有三大佛,过去佛,当世佛,未来佛,也就是燃灯古佛,释迦摩尼,弥勒佛。这本经文是讲释迦摩尼感怀当年未成佛祖时,受到燃灯古佛的重重指点,识破万道迷津的故事。本来被奉为佛家经典,鲜有抄本,后来又在唐武宗灭佛时期被损毁了,从此以后,连抄本都不见与世。”
“所以,这老外也可能只是听闻而已,未曾见过。可他偏偏要这么说,又是什么意思呢?”江大鱼道。
“我们不如换一个思路想一下。”我想了下道:“他用拉丁文写出了这句佛语,可能既是表示对家乡的热爱眷恋,又能表达他对佛教的虔诚。所以他这句话的意思,可能只是个表象而已。我们现在放开信仰,家乡这两条都不谈,重新思考一下,他为什么会在这副石画上留下痕迹呢?”
“这回廊里的画这么多,他单单挑了这一副又是什么原因?”
一听我说,众人全都扭头看向了石画。
“佛在人间……”丽娜念道了两遍,有些疑惑的自言自语:“难道他想说,这些人当中就有佛?可是,画里有这么多人,哪一个才是呢。”
她这一问,突然一下惊醒了我。
我点着画上一个抡着大锤的老头道:“就是他!”
说着,转身就往回走。
“原来如此!”江大鱼愣了下,随即也明白了过来,紧跟在我身后。
我们俩飞快转身,一前一后直向来路飞奔,其他几人不明所以,却也都跟了上来。