在中国新诗发展史上，具有传奇色彩或者说创造了自身传奇性诗人形象的诗人可谓不在少数。而在20世纪80年代中后期的中国诗坛上，海子其诗其人的出现堪称一种“空前”的“奇迹”。这种“奇迹”在海子之前以及海子之后都可能难以“再现”。即使放在整个20世纪中国新诗的广阔范围来看，海子的诗歌都显得那么奇崛、突兀、与众格格不入，仿佛完全只陶醉于自身的歌唱与梦想中。从总体而言，海子的诗歌闪烁出一种非常本色的天才光芒，带着极为鲜明的个人生命印记，具有一种纯正的恒久的艺术魅力。海子的诗歌完全缺乏通常所谓的时代气息，它与海子本人处身其中的时代几乎毫无关系。然而，在另一种意义上，海子的诗歌却与所有的时代产生了精神上的关联，它具有时空的超越性。海子将全部目光投注于他自己以及人类生命存在本身，进行天才性的抒写、表现与歌唱，从而创造出了为人类心理所需要、极具本真意义的众多优秀抒情性诗篇，为20世纪的中国诗坛增添了一道极其独特的风景，也为我们提供了一种珍贵的启示。

海子诗歌及海子的独特价值与意义早在海子离世之后不久就为当时的人们所意识到了，人们争相阅读、传诵海子优秀诗篇的动人场景，至今想来依然令人为之感动。随着岁月的流逝与推移，海子诗歌及海子本人的独特价值和意义获得了人们更为广泛的认可与肯定，也得到了人们较为深入的理解和认识。作为一名风格独特而卓异的诗人，海子的重要价值与重要地位至今已经获得了文学史（诗歌史）的承认，海子的诗歌作品也相应地具备了“经典”的地位，其代表作被频频选入各类大、中学教材。在日益物质化的今天，人们对于海子作品阅读的兴趣与热情依然不减从前，这不能不说主要源于海子诗歌自身的魅力。不过，在上世纪90年代中后期，当我还在北大读研期间，我就已经发现，大众读者对于海子诗歌的阅读大多仍停留在泛泛的审美感受性阶段，而且在阅读过程中遭遇了不少诗意理解上的困惑与障碍，出现了许多“人为”误读的情形与现象。不久前，著名学者、北京师范大学教授王一川先生在一次文学概论课上，给师大学生分析海子被选入中学语文教材的诗歌代表作之一《面朝大海，春暖花开》时，就说起有些中学语文教师对此诗的严重误读达到了让他难以忍受的程度，而后，他对海子的这首诗歌代表作做了非常到位的分析，帮助学生们深入的理解了此诗的丰富意蕴。

鉴于此，把海子精短、优秀的抒情性诗歌作品汇集起来，编写一本作品解读与鉴赏类的书，尽可能让海子优秀诗歌作品的思想与艺术精髓真正而充分地显露出来，冀望通过这种方式，让人们对海子的诗歌及海子本人能够获得进一步深入的理解，其意义与价值应该是不言而喻的。

在此，我要感谢江苏文艺出版社领导对该选题的支持，也要感谢责任编辑于奎潮先生作为一位诗人在精心策划与积极推出《海子诗歌精品》一书过程中所付出的心力与热忱。同时，我也要对著名诗人西川先生对我本人所从事的海子诗歌研究及相关工作的理解与支持，表示由衷的谢意！并借此机会对谢冕先生、西川先生、燎原先生、陈超先生、朱大可先生、张清华先生及崔卫平女士等诗人、诗评家在海子诗歌及海子研究方面所做出的卓有成效的工作，表示我个人的敬意！借此机会，我还要再次对我的导师、北大中文系教授曹文轩先生表示由衷的感谢！当初我写作硕士毕业论文《海子论》时，是他给了我全力的支持，并使《海子论》日后在诗歌界获得了良好的反响，也为我日后继续从事海子诗歌及海子研究奠定了坚实的基础。

最后，我想稍加说明一下的是，我原想对海子的诗歌作品尽量作纯粹的文本分析或艺术性鉴赏，但在赏析过程中发现很难做到这一点，不得不加入了许多思想背景介绍或有关的阐释性文字，这实际上与海子是一位自传色彩极浓的“精神型”诗人紧密相关，故而最终采取了思想与艺术相结合的鉴赏方式（我相信每一位独特的诗人都有其最合适的解读方式）。对于本人解读与赏析文字中的不当或不妥之处，敬请各位方家与读者批评指正！

谭五昌　2007年11月8日　于北京京师园寓所