霜风渐紧寒侵被，听孤雁，声嘹唳[2]，一声声送一声悲。云淡碧天如水。披衣告语：雁儿略住，听我些儿事。塔儿南畔，城儿里，第三个，桥儿外，濒河西岸小红楼[3]，门外梧桐雕砌，请教[4]且与[5]低声飞过，那里[6]有人人[7]无寐。

[1]此词见《花草粹编》卷八，其时代作者皆不详。《钦定词谱》卷十八：“《古今词话》无名氏词有‘听孤雁，声嘹唳’句，更名《孤雁儿》。”是《孤雁儿》即以本篇得名。《梅苑》卷一有李清照“藤床纸帐朝眠起”一词，亦名《孤雁儿》。如《梅苑》所录为李氏原题，则此词当在易安以前，但不能确定，故仍附于本卷之末。词述客居远方，怀念家中，题材亦平常，而意境作法都很新颖。下句以长句作具体详细的描写，有小说、散文意味，且开金元曲子风气。

[2]“嘹唳”，指清亮的声音。

[3]这里的“红楼”重在写实，不必与上卷韦庄《菩萨蛮》注[1]所述相同。

[4]“教”，早年的诗词小说中每写作“交”，读平声。请教即是“教”，下一“请”字，更要婉转一些。“请教”二字联文，犹言“放教”。张相说：“放，犹请也。”(参看《诗词曲语辞汇释》卷一)与今语不同。

[5]这里八字为句。若依调，当在“与”字下逗点，四字两句。“且”，姑且，暂且。“与”有对待意。这里如翻作现在的白话，即请你姑且对她怎样怎样。

[6]《词谱》卷十八《御街行》六体之中，最后一体即录此词，并云：“后段结句，减去二字，即范(仲淹)词体，此亦歌时衬字也。”“那里”二字是衬。

[7]“人人”屡见欧阳修、晏几道、周邦彦诸人词中，犹言“个人”“那人”“人儿”，每指自己亲近昵爱者而言。