第三章 四大门的特质

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第一节 仙家的居处与生活

此处所谈到的仙家居处并不包括财神楼,因为关于财神楼以后有详细的讨论。此处可以作为财神楼的一些补充,因为除去财神楼之外,仙家还有其他比较非正式的住处;这就是现在所要说的。财神楼仅是家仙的住处;而本章则兼提到坛仙与家仙二者。

胡门在四大门当中,身份最高;向例不住财神楼,它常住在农家的空房中。据于念昭的母亲说,在北平东,六十余里沙岭地方,有一个郝姓大族,这乃是念昭母亲的三姑母的婆家;他们家中房屋很宽大,但是所有的空房却被狐仙所占据。如果有亲友到来,需要利用空房的时候,必须要用黄纸写明借用日期和房间数目,贴在空房内,向狐仙借用;若是不经这样的手续,狐仙便要降罪;如果到了借用限期,还要继续居住,必须另写纸条续借。狐仙所住的房子里面常有响动和咳嗽的声音,狐仙有时化身作老人、少女的形状,当人走进去便隐形了。

有的狐仙住在山洞土穴里面;或是选择一个已有的洞,或是寻妥一个山坡,令“獾”(一种如狗大小的动物,居在坟地土穴里面,是猎户的对象)替它服役剜洞。所以乡民说:“獾是狐狸的瓦匠。”

在燕京大学宗教楼西边有一个小土丘,校警们说,那里住着一个得道的仙狐,往往在午后一点钟左右,到土丘附近一个荷花塘旁边去饮水。校警们也不敢伤害它。

在圆明园里面,有许多的狐仙,时常化作老人形状,到附近的店铺中买杂物,携着物品走到烧毁了的殿基下面就不见了。在圆明园中的住户很知道这一类的事情。蓝旗汪香头所顶的“瘸老爷子”(一个瘸狐狸),住在圆明园西洋楼的殿基底下。

在平郊村黄则岑豆腐房旁边,有一座财神楼,其中有“白爷”居住。在去年八月,黄则岑用“三股叉”(一种农具)将豆腐房门前一堆干草挑开,看见里面有五个小的“白爷”,是新出生的,眼睛还没有睁开,旁边有一个大的“白爷”守着。黄则岑急忙将草又重新掩上,并且祝念道:“我可不知道您在这儿,您可别怪我!”据黄则岑说,这乃是“白爷”“坐月子”(生产),因为财神楼中是净地,生产不便,所以移到干草堆中来生产。黄则岑太太便将水和食物放在草堆旁边,供给“白爷”饮食。过了数日,在某个晚间黄则岑听见他所饲养的小鸡有一个在外面叫,出外探视看见一个小的“白爷”咬这个小鸡的脚。据黄则岑说这乃是“白爷”闹着玩。于是,便向草堆祝念道:“我可没有错敬了您,您要是祸害我,我可让您搬家了!”次日,黄则岑又挑开草堆来看,所有的“白爷”都不见了,原来都搬回财神楼去住,并且“白爷”自己用草将财神楼的门洞塞上。

在平郊村,侯祯家中有一棵大柳树,他家的“常爷”就住柳树上,平常日子看不见。有时候祯的母亲看见“常爷”从树上下来,约有筷子粗细,呈深黑色。这个“常爷”偶然也住在侯家门前的“马连垛”里面(“马连”是一种植物)。

据侯祯的母亲说,财神爷的家庭同人类家庭相同,也有父母子女老幼等等分别。