关于四大门与基督教的关系，因为所根据的资料缺乏，不能得到许多的概论，但是处于浓厚的四大门势力之下，基督教无论如何树起森严的壁垒，也不能完全与四大门绝缘。燕京大学是个基督教会的学术机关，据作者所知，有许多领过洗的职员，依然同香头发生关系，有的因为求子，有的为了儿女患病，还有的希图儿女的婚姻成就，此外，还有的为着其他的原因，而去请求仙家的法力相助，当所求的事得着满意的结果时，这些基督徒也在“坛口”上挂匾，称赞仙家的灵验。

刚秉庙李香头说，燕京大学的职员时常有到“坛口”上“问事”、“讨药”的，他们并且向香头说：我们在“园子里”（指燕京校园）奉教，可是到您这里（指香坛）就不奉教了。据作者所知，四大门信仰与基督教乃是处在敌对的地位，海淀张香头和刚秉庙李香头谈到基督教便显示出轻蔑的神情。

四大门是否也“拿法”基督徒呢？我们仅有两个例子在此。

据苏钦孺先生谈，蓝旗村某个基督徒的祖父，乃是清代的一个官员。这个老人一次在院中看见两个黄鼠狼在他面前跳，他便用棍子去打，不料黄鼠狼愈打愈多，他也不敢打了，一会儿之间，黄鼠狼都不见了。

校警王锡栋谈，北平地安门大街福音堂某教徒的太太，一次被仙家“拿法”，哭闹反常，她的丈夫忙向上帝祈祷，患者情势稍稍缓和，但是不知后来结果如何。