第七节 四大门与基督教

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关于四大门与基督教的关系,因为所根据的资料缺乏,不能得到许多的概论,但是处于浓厚的四大门势力之下,基督教无论如何树起森严的壁垒,也不能完全与四大门绝缘。燕京大学是个基督教会的学术机关,据作者所知,有许多领过洗的职员,依然同香头发生关系,有的因为求子,有的为了儿女患病,还有的希图儿女的婚姻成就,此外,还有的为着其他的原因,而去请求仙家的法力相助,当所求的事得着满意的结果时,这些基督徒也在“坛口”上挂匾,称赞仙家的灵验。

刚秉庙李香头说,燕京大学的职员时常有到“坛口”上“问事”、“讨药”的,他们并且向香头说:我们在“园子里”(指燕京校园)奉教,可是到您这里(指香坛)就不奉教了。据作者所知,四大门信仰与基督教乃是处在敌对的地位,海淀张香头和刚秉庙李香头谈到基督教便显示出轻蔑的神情。

四大门是否也“拿法”基督徒呢?我们仅有两个例子在此。

据苏钦孺先生谈,蓝旗村某个基督徒的祖父,乃是清代的一个官员。这个老人一次在院中看见两个黄鼠狼在他面前跳,他便用棍子去打,不料黄鼠狼愈打愈多,他也不敢打了,一会儿之间,黄鼠狼都不见了。

校警王锡栋谈,北平地安门大街福音堂某教徒的太太,一次被仙家“拿法”,哭闹反常,她的丈夫忙向上帝祈祷,患者情势稍稍缓和,但是不知后来结果如何。