第二十五章 蟒古尸

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    我们将那具骸骨搬了出来,放到一边我们挖出来的土堆上,三个人打量。

    这具骸骨非常奇特,首先它肯定之前是穿着盔甲,应该是一个士兵,但从身上还剩下的已经成为铁疙瘩的残片来看,这副铠甲尺寸特别小,也就是说,这具尸体生前特别瘦。

    事实上经过了将近千年的腐烂,只有一些残片能够辨认,但这些残片形成的环状护臂,表明它的手臂只有我的手臂的一半粗细。这就是相当的瘦了。

    最奇怪的是它的头骨,我乍一看还形容不出来,就问胖子:“你觉得像人么?”

    胖子摸着下巴,“这是一个妖怪。”

    “怎么说?“

    “这脑袋比正常人的脑袋要起码一半。”胖子说道,“你再看它的颈椎骨。”

    我蹲下去,仔细看,就发现这尸体的颈椎骨似乎发生了增生,从颈椎的位置,长出了很多的分叉来,类似羊角一样。

    “这人脖子肯定很好,光颈椎骨就有九根。”我说道。

    “这人之前有九个头。”胖子就说了:“都被砍了,就剩下一个头了,他的头很小,所以可以有九个同时长在了脖子上。”

    说着胖子指着一根“羊角”,“你看,这明显这根骨刺上面还有东西,被砍断了。”

    我摸了摸,确实如胖子说的,但未必是头,想着,我忽然想起一个名字来。

    “蟒古尸?”我问胖子道:“你的意思是,这具尸体,是蟒古尸?”

    在蒙古草原上,有一种刻在这里民族基因中的妖怪,叫做蟒古尸,它大量出现在蒙古各个部落的神话传说中,形象非常模糊,只有一个特征非常的明确。就是它是多头的。

    胖子点头:“这是一只被驯服的蟒古尸。你是不是说,你看到的东西,耳边有鳍?”

    我点头,胖子指了指尸体颈椎边上,左右两边各有一根最大的增生骨刺,“如果这两根骨头上,还长着一个头,是不是看上去,就像是人长了鳍一样。”

    我看着,忽然有些发寒,问胖子道:“你是说,我看到的不是鳍,而是多出来的两张脸?”

    “其他的骨刺很小,就算长了头,也只有新生婴儿的大小,但这两根如果长头,就和正头差不多大小。”

    我看了一眼闷油瓶,他没有给他的意见,我仔细去看哪些骨刺,那一定不是正规的颈椎骨,更像是增生出来的。骨刺上是不可能长着人头的。但确实能看到,这骨刺上一定长着其他东西,但是被砍掉了。

    我有一些假设,但心中的感觉非常微妙,我觉得有可能这是人为的,虽然不知道如何让人产生这样的骨刺,但这样畸形的士兵,如果能让人联想到蟒古尸,在部落间战争会很有优势。

    这些尸体在这里,结合我昨晚看到的景象,我控制不住就想:牧马的那些奇怪的鬼魂,难道是“蟒古尸”的鬼魂?

    余光才可以看到蟒古尸,但马就可以直接看到?鬼魂和鬼魂之间还有种类的区别么?

    我得不出什么结论,看其他两个人也没有继续讨论的意思,也许应该等一下发消息出去,去问问草原外的专家。我拿出手机,拍了几张照片。

    胖子看了看手表,对闷油瓶道:“小哥,卫星马上到了,你还有什么打算,马上办吧。”

    闷油瓶上前,直接折断了古尸的颈椎部分,挂到马上,意思是之后再仔细研究,接着看了一眼那具同行的尸体。

    我们拿着折叠铲,到了小树林的边上,开始砍柴,如今白天看,我们知道这片林子不是之前的那个小树林,是一片新林子,而且更大,我现在已经动摇了,我觉得真的是可能我们到这里的时候天黑了,没看见。

    将尸体焚烧成骨灰,我们带上一些,就上马往回走,我们重新走回到高坡上,我忽然恍惚间看到有一个穿着冲锋衣的人,站在我们刚才焚烧的地方,烟还没散去,看不分明。

    我第一反应是那哥们的魂魄来目送我们,但我还没有看分明的时候,忽然出现了一个变化,那个瞬间,我忽然看到那人影子的身后,出现了另一个特别瘦的怪影,一下把那个人影拽入了烟中。

    我吓的够呛,再仔细看,什么都看不到了。

    那感觉实在太差了。

    胖子问我怎么了,我内心出现无比绝望的感觉,我觉得死在这片草原上的人,似乎永远无法魂归故里的感觉。他们会陷入比死亡更可怕的状态。

    “走吧。”我对胖子说道:“首先我们绝对不能死在这里,其次我们也要尽量救下更多的人,总之,死不是那么可怕,但别死在这里。”

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    我们往回走的比较慢,卫星马上要到了,这个速度我们也回不到刚才的营地,只能在路上听。也就不那么着急。

    往回的路上有一个特别高的丘陵,可以回头俯瞰整个马尸沟,我们在上面停留。因为发生的事情太奇怪了,所有人心情微妙,都不说话。

    胖子看着沟的形状,就问我道:“蒙古人讲风水么?”

    “讲。”我说道。

    蒙古贵族的墓大部分人的印象,都比较符合长生天崇拜,似乎并没有太多陪葬,更多是衣冠冢和信仰灵魂葬,尸体埋骨似乎不重要。但事实上并不是,突厥,契丹,蒙古的墓葬有三种情况,一种是贵族的深山古墓,很多贵族的古墓都修在深山里,而且是非常深的无人区,所以你到人迹罕至的地方,觉得你是3000年来第一次到达这里的人类,其实你脚下山体岩层下就可能有一个契丹王墓。

    第二种就是沟壑中的古墓群,虽然都是土坑墓,但是陪葬品多数是鎏金的马具,佩饰,黄金也很多,所以蒙古的土墓80年代被盗墓的严重破坏,大量被盗掘。

    这沟壑中的马尸沟,其实也是属于土坑的陪葬墓。

    第三种就是万马踏平的皇陵,这是传说中的故事,其实没有任何人挖掘出来过。现在遥感技术,也扫过很多遍草原了,什么都没有发现,唯一的可能性就是,这种皇陵埋的其实比人们想象的更深。

    如果是第一种,必然是要讲风水的,其实文化互溶,和中原发生过关系的民族,都会涉及到一些风水。第二种就相对比较简单,土坑墓都是墓群,几乎是约定俗成的感觉。但其选择也有非常详细的规矩。

    最后一种,其实我听之前一个不熟悉的大师说过一嘴,也不知道对还是不对,蒙古族游牧,移动的活人是不太牵扯风水的,但他们天然的本能,就符合风水的常识,跟着草的生长和河流的走向走,其实有非常朴实的逻辑。

    但一旦死亡固定下来,蒙古人其实也是讲“地风”的,也就是说,所谓的风,是地下的风。有一些本地传说认为,地面上的变化,其实来自于地下的风,而地下风的走向,来自于天下的星星,其实和中原的风水,有相同的逻辑。

    我不会看地风的风水,但我看着这个马骨沟,我就能看的出来,这条沟的形状,非常像一朵莲花的叶子。

    之前沈芊珏说那地宫是莲花的形状,这两个区域,肯定有所联系,这里是一个陪葬坑,那沈她们下去的那个奇怪的宴会地宫,又是什么地位,是另一种陪葬坑,还是另有用意,我不得而知,但这些地方,都应该是属于天下第二陵的附属陪葬。

    巨大的皇陵设置,会有清晰的“故事感”,当时的建筑师,在向我们讲述一个什么故事呢?

    诡异的宴会,葬马的骨坑,一朵莲花。我们匆匆来到这片草原,还没有琢磨出主题,就已经非常狼狈了。

    我看了一眼闷油瓶,他忽然看向我,似乎已经明白了什么,和我说道:“你要做好心理准备。”

    我心生不详,几乎是同时,卫星电话响了起来。