“冰人”一词，今天的日常用语中已经很少使用，但是在一些婚娶的隆重场合，或者由老辈人主持的婚礼仪式中，还常常可以见到这一称谓，古代小说和戏曲中也时常可见。比如李渔所著《意中缘·先订》中说：“既然如此，趁我们两个冰人在这边，就订了百年之约。”显然，这里的“冰人”指媒人。那么，“冰人”为什么跟“冰”有关系呢？

“冰人”这一称谓出自《晋书·索紞传》，索紞（dǎn）是敦煌的一位占梦大师。“孝廉令狐策梦立冰上，与冰下人语。紞曰：‘冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也；士如归妻，迨冰未泮，婚姻事也；君在冰上与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人作媒，冰泮而婚成。”迨（dài），到；泮（pàn），冰雪融解。索紞解梦说：冰上为阳，冰下为阴，这是阴阳之事。《诗经·匏（páo）有苦叶》中说：“士如归妻，迨冰未泮。”男人如果要娶妻，要趁开冰之前。这是婚姻之事。您在冰上和冰下人说话，这是做媒之事。因此您会为人做媒，到了开冰时节，婚事就成了。

哪知道令狐策回答说：“老夫耄矣，不为媒也。”令狐策话音刚落没多久，刚好敦煌太守田豹请他做媒人，为儿子娶亲，想娶的是本乡人张公征之女，令狐策无法推脱，只好居中说合了这桩婚事，恰恰是仲春时节，“冰泮而婚成”。

索紞还替许多人占过梦，无不灵验，七十五岁去世的时候，早已经成了一位著名的占梦大师，他为令狐策占梦的故事从此流传下来，当然，“冰人”也就顺理成章地变成了媒人的代称。