【原文】

嫡后嗣续，

祭祀烝尝。

稽颡再拜，

悚惧恐惶。

【注释】

嫡：妻子所生的后代称为嫡。嗣：子嗣，也就是子孙后代。祭：祭拜天的仪式叫祭。祀：祭拜地的仪式叫祀。蒸尝：这里指一年四季中的祭祀活动。稽：停留、到达。颡：额头。稽颡：指屈膝下跪，额头碰地的一种跪拜礼。悚：内心非常害寸白，以至毛骨悚然。惧：内心有点不安和轻微的害怕。

这四句话描述了古人在祭拜天地和祖先时的情景，告诉我们在祭拜天地和祖先的时候，一定要怀着一颗虔诚的心，如果只是做做表面文章，装装样子是不应该。

【释义】

子子孙孙一代接着一代的传承下去，一年四季中祭拜天地和祖先的活动不能有丝毫的松懈和怠慢。祭拜时，要屈膝下跪，额头碰地，拜了再拜，不仅各种礼仪要周全恭敬，而且内心也要非常虔诚。

【典故】

同舟共济度难关

春秋末期，齐国人孙武协助吴王指挥吴国军队打败了强大的楚国，吴国至此威震诸侯，孙武也成为远近闻名的军事家。

有人向孙武请教：“怎样用兵布阵才能不被敌人击败呢？”

孙武回答他说：“军队要像蛇一样。我们知道蛇有很强的自卫能力，你如果打蛇的脑袋，它就会用尾巴反击你；你去打蛇的尾巴，它又会用头攻击你，用毒牙咬伤你；可你如果是打蛇的腰部，它则会用头和尾一起来攻击你。这种蛇反击猎人的方法，也可以运用于排兵布阵之中，我们把军队摆成蛇一样的阵式，使全军融为一体，前、中、后能互相援助，彼此照应，才不会被敌人攻散，才能防如铁堡，攻无不克。”

那个人又进一步请教孙武说：“军中的将士们能够自觉地做到那种合为一体、互助互援吗？用什么方法才能使他们团结起来呢？”

孙武笑着回答他说：“以前有一个吴国人和一个越国人，他们关系非常不友好，平日里矛盾重重，严重的时候都恨不得吃掉对方。但是当他们两人同坐一条船渡海时，遇到了狂风恶浪，眼看就有船毁人亡的危险，这时，他们一定会互相伸出援手。这就如同一个人的左手右手，在遇到困难时，即使有再大的仇恨也会化干戈为玉帛，同心协力，同舟共济，救对方于水火之中。你想想看，两个仇人尚且这样，更何况共同征战疆场多年的军中将士，他们无冤无仇，亲如手足，一人有难定会众人齐上阵。所以你根本不必为此担心，战势危急时刻，军中将士们一定会形成一体，首尾呼应，彼此援助的。”

那个提问之人听了孙武的一番语，深感大受启发，对用兵之事有了新的认识，也对孙武更加佩服了。