空山梵呗静②，水月影俱沉。悠然一界人外，都不许尘侵。岁晚忆曾游处，犹记半竿斜照③，一抹映疏林。绝顶茅庵里④，老衲正孤吟⑤。

云中锡⑥，溪头钓⑦，涧边琴⑧。此生著几两屐⑨，谁识卧游心⑩？准拟乘风归去，错向槐安回首⑪，何日得投簪⑫。布袜青鞋约⑬，但向画图寻。

【笺注】

①西山：在北京西郊。《西山秋爽图》：据清高士奇《江村书画目》，高氏曾藏有元人盛子昭所绘《西山秋爽图》，词人所题咏者或即此画。

②梵呗：佛教作法事时的歌咏之声。

③半竿斜照：明汤传楹《前调·与吴维申甫及》：“半竿斜日，一秤残局，且作浮生谱。”

④绝顶：山之最高处。

⑤老衲：年老的僧人。

⑥锡：锡杖。僧人所持的禅杖。其制为杖头有一铁卷，中段用木，下安铁纂，振时作声。梵名隙弃罗，取锡锡作声为义。《得道梯橙锡杖经》：“是锡杖者，名为智杖，亦名德杖。”晋竺僧度《答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，铿锵之声，炜晔之色，不与易也。”

⑦溪头：犹溪边。《水经注》：“渭水之右，磻溪（水名。在今陕西省宝鸡市东南，传说为周吕尚未遇文王时垂钓处）……水流次平石钓处，即太公垂钓之所也。”

⑧涧边琴：《宋书·隐逸传》：“衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来，止黄鹄山。山北有竹林精舍，林涧甚美。颙憩于此涧，义季亟从之游。颙服其野服，不改常度。为义季鼓琴，并新声变曲，其三调游弦、广陵、止息之流，皆与世异。”

⑨几两屐：即“阮家屐”。泛指木屐。《晋书》卷四十九《阮籍列传》：“初，祖约性好财，孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物，客至，屏当不尽，余两小簏，以着背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见自蜡屐，因自叹曰：‘未知一生当着几量屐！’神色甚闲畅。于是胜负始分。”

⑩卧游：谓游目山水画以代游览。《宋书·宗炳传》：“有疾还江陵，叹曰：‘老疾俱至，名山恐难偏睹，唯当澄怀观道，卧以游之。’凡所游履，皆图之于室。”

⑪槐安：槐安国或槐安梦的省称。唐李公佐《南柯太守传》载，淳于棼饮酒古槐树下，醉后入梦，见一城楼题大槐安国。槐安国王招其为驸马，任南柯太守三十年，享尽富贵荣华。醒后见槐下有一大蚁穴，南枝又有一小穴，即梦中的槐安国和南柯郡。后因用“槐安梦”比喻人生如梦，富贵得失无常。

⑫何日得投簪：丢下固冠用的簪子，喻弃官。南朝齐孔稚圭《北移文》：“昔闻投簪逸海岸，今见解兰缚尘缨。”

⑬布袜青鞋：布袜、草鞋，多指隐者或平民装束。借指隐居。唐杜甫《奉先刘少府新书山水障歌》：“若耶溪，云门寺，吾独胡为在泥滓？青鞋布袜从此始。”宋辛弃疾《点绛唇》：“青鞋自喜，不踏长安市。”