成容若遗稿序

04-14Ctrl+D 收藏本站

关灯 直达底部

纳兰性德全集成容若遗稿序始余与成子容若定交①,成子年未二十。见其才思敏异,世未有过之者也。使成子得中寿②,且迟为天子贵近臣,而举其所得之岁月,肆力于六经诸史百家之言,久之,浩瀚磅礴以发为诗歌古文词,吾不知所诣极矣。今也不然,追溯前游,十余年耳。而此十余年之中,始则有事廷对③,所习者规摹先进④,为殿陛敷陈之言⑤。及官侍从,值上巡幸,时时在钩陈、豹尾之间⑥。无事则平旦而入⑦,日晡未退以为常⑧。且观其意,惴惴有临履之忧⑨,视凡为近臣者有甚焉。盖其得从容于学问之日,固已少矣。吾不知成子何以能成就其才若此。抑尝计之,夫成子虽处贵盛,闲庭萧寂,外之无扫门望尘之谒,内之无裙屐丝管呼卢秉烛之游⑩,每夙夜寒暑休沐定省片晷之暇⑪,游情艺林而又能撷其英华⑫,匠心独至,宜其无所不工也。至于乐府小词,以为近骚人之遗,尤尝好为之。故当其合作飘忽要眇⑬,虽列之《花间》《草堂》⑭,左清真而右屯田⑮,亦足以自名其家矣。嗟乎!天之生才而或夺之年,如贾傅之奇气卓识⑯,度越今古,无论其次。文章之士,若唐王勃之流⑰,藻艳飙驰⑱,一往辄尽,故裴行俭之论⑲,有以卜其所止。今成子之作,非无长才,而蕴藉流逸,根乎情性,所谓人所应有,己不必有,人所应无,己不必无,虽使益充其所至,犹疑非世之所共识赏,而造物厄之,何耶?虽然修短,天也,夫士亦欲其言之传耳。今健庵先生已缀辑其遗文而刻之⑳,盖不徒笃死生之谊也,后世必更有知成子者矣。独是余与成子周旋久㉑,于先生之命序是编,其能不泫然而废读乎㉒!康熙三十年秋九月,无锡严绳孙题。

【笺注】

①定交:结为朋友。

②中寿:中等的年寿。古时说法不一,有九十岁以上、八十岁、七十岁、六十岁等四种说法。

③廷对:在朝廷上回答皇帝的咨问。这里代指科举学业。科举时代,在会试中试之后,皇帝在宫殿上亲自策问。

④规摹:摹仿,取法。先进:前辈。

⑤殿陛:宫殿之上和石陛之下,喻君主的臣子相见之际。

⑥钩陈:一种用于防卫的仪仗。豹尾:天子属车上的饰物,悬于最后一车。后亦用于天子卤簿仪仗。这里用来借指天子属车,即豹尾车。

⑦平旦:即黎明时分,夜与日交替之际。

⑧日晡:又称夕食,日交申时而食。指申时,即15时至17时。

⑨临履:《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”寓提心吊胆,小心谨慎。

⑩裙屐:裙,下裳;屐,木底鞋。原指六朝贵游子弟的衣着,这里借指衣着时髦的富家子弟。丝管:弦乐器与管乐器,这里借指音乐。呼卢:赌博。唐李白《少年行》之三:“呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。”

⑪定省:《礼记·曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。”指子女早晚向亲长问安。片晷:犹片刻。晷,日晷,测日的仪器。

⑫撷(xié):摘取,采摘。

⑬合作:谓诗词创作合于法度。

⑭《花间》:《花间集》,词总集名,五代后蜀赵崇祚编,十卷,选录晚唐、五代词十八家,五百首,其中多数作品赖此书得以保存。内容大都写上层宴乐生活和闺情离思,词风艳丽。《草堂》:《草堂诗余》,词总集名,题南宋何士信编,共四卷,分前集两卷,后集两卷。以宋词为主,间有五代作品,分春景、夏景、节序、天文、地理、人物等类排列。明清间词人将《花间集》《草堂诗余》并推为填词典范。纳兰继承了“花间草堂”的词风并有所创新,因“纯任性灵,纤尘不染”,而被誉为“国初第一词手”。

⑮清真:北宋词人周邦彦,字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。徽宗时为徽猷阁待制,提举大晟府(最高音乐机关)。精通音律,作品多写闺情、羁旅,也有咏物之作。格律谨严,语言典丽精雅,长调尤善铺叙,为后来格律派词人所宗。旧时词论称之为“词家之冠”或“词中老杜”。屯田:北宋词人柳永,原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿,因排行第七,崇安(今福建武夷山市)人。景佑进士,官屯田员外郎,世称柳七、柳屯田。词多描绘城市风光和歌妓生活,尤长于抒写羁旅行役之情。对慢词创作有开创之功。铺叙刻画更近俗情,语言杂糅俚俗,音律谐婉,在当时流传甚广,对宋词的发展有一定的影响。

⑯贾傅:即贾太傅。贾谊,诵诗属书闻于郡中。曾任太中大夫,因才调绝伦且好议论国事,遭大臣排挤。贾谊的政论文,风格峻拔,议论酣畅,为西汉鸿文;骚体辞赋,趋于散体化,为汉赋发展振其绪,导先声。

⑰王勃:唐代文学家。字子安,绛州龙门(今山西河津)人。与杨炯、卢照邻、骆宾王以文辞齐名,并称“王杨卢骆”,亦称“初唐四杰”。风格清新流丽,文多骈体,重辞采,有气势。有《王子安集》。

⑱飙驰:形容才思敏捷、语辞英迈。《旧唐书·杨炯、王勃传》卷一百九十上:“六岁解属文,构思无滞,词情英迈。”“王勃文章宏逸,有绝尘之迹。”

⑲裴行俭:唐绛州闻喜(今属山西)人,历任吏部侍郎、礼部尚书、定襄道行军大总管等职,封闻喜县公。曾定铨选之法,改选官之制,提出士“先器识,后文艺”之论,以为王勃等人虽有才,但浮躁浅露,非“享爵禄者”,后果如其言。以善用兵著称。

⑳缀辑:犹搜辑整顿。

㉑周旋:古时行礼时进退揖让的动作,引申为交往。

㉒泫然:流泪貌。《礼记·檀弓上》:“孔子泫然流涕曰:‘吾闻之,古不脩墓。’”