一 词人词作之考辨

（一）考佚

（1）李珣词石本

《天香阁随笔》云：

德安府城西北有山，须水注之。有司马温公读书台。其下凿石为洞，上镌“司马东崖” 四字。先是为积土所淤。万历戊子，水啮石出，见洞中一词曰：“楚山青，涢水绿。春风淡荡看不足。草芊芊，花簇簇。渔艇酌歌相续。倍浮沉，无拘束。钓回乘月归湾曲。酒盈尊，云满屋。不见人间荣辱。”

按：此乃李珣《渔歌子》四首之一，见《花间集》。“酌歌” 原作“櫂歌” ，殆传录之误；“涢水” 原作“湘水” ，德安即安陆，涢水所经。或刻石者故意改易，以合本地风光。唐五代词有此石刻本，未见著录。

（2）宋人佚词

《直斋书录解题》著录《溪园集》十卷，云：“蕲春吴亿大年撰。亿仕至静江倅，居馀干，有溪园佳胜。世传其《楼雪初销》词，为建康帅晁谦之作。” 又著录《退斋词》一卷云：“长沙侯延庆季长撰，压卷为《天宁节》万年欢，又有庚寅京师作水调，则大观年也。”

按：此三词今皆不见，亦宋人佚词也。

（3）东坡佚词

《清波别志》卷下有一条云：

符离使君张公诩图池阳清溪秋景，携入京师，苏文忠公首为赋词，又属秦少游书职位、姓名、并词于图后。一时名士，皆有跋语。

此东坡词史也。今检《东坡乐府》无题此图之作，殆亦佚词之一乎。

（4）张建渔父词

金人张建，字吉甫，有《赋胡直之溪桥莲塘》两首，其《溪桥》云：

溪桥脚下水平分。桥柱萍黏浪打痕。天向晚，日搀昏。两簇青烟断岸村。莲塘云：

拂拂轻风漾翠澜。粉煤新扑小荷盘。塘水涨，岸痕漫。草阁临流五月寒。皆渔父词也。与完颜铸所作两首，并见《中州集》。铸词已选入《历代诗录》，张词独见遗。唐圭璋辑《全金词》，亦未辑入。

（5）李梦阳小词

李梦阳未闻作词，然有小令二阕见《客窗随笔》。朱竹垞《明词综》选录其一，然其所遗亦佳构也。词云：

不信园林春早。一夜遍生芳草。说与小童知，池上落红休扫。休扫休扫。花外斜阳更好。

（6）龚定庵佚词

龚定庵词有《无著词》、《怀人馆词》、《影事词》、《小奢摩词》各一卷，为定庵手定，刊于道光癸未。此本余未尝见。

同治己巳吴晓帆补刊定庵诗文集，增入《庚子雅词》一卷。

宣统元年上海国学扶轮社刊《龚定庵全集》，又增入定庵子孝珙手抄本词一卷，皆定庵晚年改定，文字多与旧刊本不同。

然定庵自选甚严，其词刊落者多不可踪迹。近从上海李氏刻本《春雪集》中得定庵一词，亟录存之。

笋香主人为李筠嘉，家有吾园，为上海名胜。咸同之际，江浙文人如改七香、王韬、龚定庵，名媛如归佩珊，皆尝寓园中。

《春雪》一集，皆当时诗人题咏吾园之作也。袁琴南为钱塘袁桐，与定庵为少时同学，定庵《怀人馆词》中有《百字令》一阕投袁大琴南。

沁园春同袁琴南游吾园赠笋香主人 龚自珍

牢落江湖，潇洒盟鸥，游踪屡过。笑吟边旖旎，留痕不少，醉中烂漫，选胜偏多。水驿寻烟，山程问雨，入境先应问薜萝。同人指、指城西一角，是水云窝。胸中小有岩阿。便十载莼鲈偿得他。问软尘十丈，有谁修到，砑笺三尺，尽尔消磨。艳福输君，狂名恕我，贤主佳宾愧负么。袁丝笑，有乌盐红豆，付与渔蓑。

（7）太清手书词稿

满洲女史顾太清者，尚书顾八代之曾孙女。初适副贡生某，为鄂文端之后人。夫死后，复为贝勒奕绘之侧室。文笔清丽，自称太清主人，贝勒自称太素主人。与贝勒诗词唱和。贝勒卒时，年只四十。太清主人则卒于同治间，年七十矣。

其词集中与阮文达、龚定庵俱有唱和。锡尚书（珍）有摘抄本。伯希祭酒以为国朝词人专学《花间集》而神似者，太清一人而已。文廷式亦“仅于厚斋将军处见其手稿一首” 。今录于后：

镂月裁云手。好文章、天衣无缝，神针刺绣。写景言情无不切，一串骊珠穿就。应不数豪苏腻柳。脱尽人间烟火气，问前身金粟如来否。飧妙句。醇如酒。口神变化云出岫。笔生花、篇篇珠玉，锦心绣口。文彩风流谁得似，明月梅花为偶。比修竹孤高清瘦。岂止新词惊人眼，行有恒事事存心厚。三复读，味长久。

金缕曲奉题行有恒堂词集。太清春拜稿。

印章一为“太清” ，一为“西林春” 。春者，殆其名欤？词虽应酬之作，吐属自不恶。书法亦雅静，当再访其全集阅之。

按：行有恒堂，定郡王斋名也。诗集二卷已刊，词集仅有抄本。右文见文廷式《琴风馀谭》，辑太清诗词遗事者，似均未见，故录于此。

（8）复堂集外词

仁和谭仲修与江山刘彦清于清咸丰戊午同客京都，往还最稔。刘南归后，谭寄《摸鱼子》词云：

再休提琼枝璧月，欢场人向何许。寻常一样花开日，依旧香车来去。从间阻，剩渺渺红尘，一带相思路。劳君听取，道橘柚长青，雁鸿不到，蓬转几曾住。荒寒早，换了鬓丝几缕。征衣珍重加絮。春灯秋扇浑忘却，难忘当时言语。天易暮，有一尺斜阳，红到无人处。悲歌最苦。任拍遍回栏，吹残短笛，零乱不成句。

此词见刘彦清《旅窗怀旧诗》自注，谭仲修《复堂词》中未收，故录存之。

（二）其他

（1）白居易词辨

白居易词“花非花” 一首，“忆江南” 一首，“竹枝” 四首，“杨柳枝” 十首，“浪淘沙” 六首，皆见于《白氏长庆集》，其为白居易作，无可疑者。“花非花” 原非曲调名，此乃杂言诗，不当入词，然杨升庵《词品》已目为自傅自度曲，《古今词统》、《全唐词》、《历代诗馀》均录入，万氏《词律》，清《词谱》均为谱格，后人遂相沿以为词调，然古今仅此一首耳。

“宴桃源” 三首，初见于《尊前集》。其第一首歇拍云：“记取钗横鬓乱” ，明用东坡“洞仙歌” 词句，第二首“好个匆匆些子” ，第三首“打得来来越” ；皆宋人市井语，唐诗中未见。又“无柰无柰” ，亦非唐人语。唐人但云“无那” ，犹不用“柰” 字。此三词颇似秦七、黄九之作、必北宋时人依托为之者。且“宴桃源” 调名亦出于后唐庄宗“忆仙姿” 词，白居易时，未有此调名也。

别有“长相思” 三首，始见于《花庵词选》，盖最为晚出。然欧阳修《近体乐府》有“长相思” 四首，其第三首即《花庵词选》所录白居易词“深画眉，浅画眉” 一首。罗泌校记云：“《尊前集》作唐无名氏，‘空房独守时’作‘低头双泪垂’。” 按：《尊前集》中收白居易词二十六首，并无此“长相思” 二首。又今本《尊前集》中亦不收无名氏词，若非罗泌有误，则今本《尊前集》已非北宋原本矣。

欧阳修“长相思” 第四首，即《花庵词选》所录白居易词“汴水流，泗水流” 一首。罗泌编校欧阳修词甚谨慎，凡欧词与《花间》、《尊前》、《阳春》诸集相混者，均逐一拈出，然于此词则未作校记和辨其伪，可知罗氏以此词确为欧阳公作也。

从罗泌校语，可知此二词非但北宋人编《尊前集》时尚未认为白居易作，即南宋庆元初重刊《近体乐府》罗泌作校注、题跋时，亦未有白居易之说。而五十年后之淳祐九年，黄叔旸刻《花庵绝妙词选》，于白居易词独取此二首，且评之曰：“二词非后世作者所及。” 然则此二词之谬托白居易，即在此五十年间也。

《白氏长庆集》有《听弹湘妃怨》七绝一首，其词云：“玉轸朱弦瑟瑟徽，吴娃徵调奏湘妃。分明曲里愁云雨，似道萧萧郎不归。” 作者自注云：“江南新词有云：暮雨萧萧郎不归。” 又有《寄殷协律七言律诗一首，其结句云：“吴娘暮雨萧萧曲，自别江南更不闻。” 亦有自注云：“江南吴二娘曲词云：暮雨萧萧郎不归。” 可知当时江南盛传吴二娘曲词，白居易尤赏其“暮雨萧萧” 一句，故北归后一再忆及。今所传“长相思” 词第二首，下片亦有“暮雨萧萧郎不归，空房独守时” 之语，后人遂以为白居易词。杨升庵又以为此即吴二娘所作曲词。其言似皆有理，故甚足惑人。实则欧阳修读白居易诗，于“暮雨萧萧” 之句，亦心赏之，遂取以入小令。欧公“长相思” 词四首，风格一致，初无杂糅之迹，故余以为此所谓白居易作“长相思” 三首，皆当还诸欧阳修，非唐词也。

今年新出《全唐五代词》收白居易词三十七首，为旧本所无而新增者，皆齐言之诗，或用曲调名为题，例如“隔浦莲” 、“急乐世” ；又或唐人一般舞曲题，例如“柘枝词” ，其词仍是五七言歌诗，恐犹不得目之为词。又一字至七字叠句诗，六朝时已有，属于杂体诗，非白居易创调。今依《词谱》题为“一七令” ，著为词格，亦误。

一九八六年七月十日附记

（2）说《忆秦娥》

《忆秦娥》“箫声咽，秦娥梦断秦楼月” 一首，相传以为李白作。《花庵词选》以此词与《菩萨蛮》“平林漠漠烟如织” 一首列于卷首，称为“百代词曲之祖。” 后人有疑之者。或谓此二词之气衰飒，于太白超然之致，不啻霄壤。（胡应麟《庄岳委谈》）或谓《忆秦娥》调至唐文宗时始有，太白不得预填此词。（胡震亨《唐音癸签》）其说皆无确据，未能服人。余考《忆秦娥》词始见于冯延巳《阳春集》，宋人词则以张先所作为最早。以后则苏轼、向子、毛滂均有此词，皆同时人也。冯延巳所作，殆为此调之最初格律，声调尚未臻遒美。毛滂、张先所作，均为冯词格律之发展，而苏轼、向子所作，始与李白词格律相同。可知此所谓李白词者，必不能出于张先、冯延巳以前。然则其为宋人所撰，伪托李白者，无可疑矣。今胪列诸词于后，此调句格发展之迹，历历可按。

1 忆秦娥 冯延巳

风淅淅。夜雨连云黑。滴滴。窗外芭蕉灯下客。除非魂梦到乡国，免被吴山隔。忆忆。一句枕前争忘得。

2 忆秦娥 张先

参差竹。吹断相思曲。情不足。西北高楼穷远目。忆苕溪，寒影透清玉。秋雁南飞速。菰草绿。应下溪头沙上宿。

此为冯词之发展。上下片第三句，冯作二字，今增一字。下片第一句，冯作七字，今改为二句。上三下五，共八字。馀并同。

3 忆秦娥 毛滂

夜夜。夜了花开也。连忙。指点银瓶索酒尝。明朝花落知多少。莫把残红扫。愁人。一片花飞减却春。

此词与冯延巳作略同。冯词通篇一韵，此则换三韵。冯词用仄韵，此则改为平韵。冯词第一句三字，此则改为二字。余句法皆同。

张先年辈略早于毛滂。然毛滂此词，格律较近于冯词。可知当时此调虽已在变易，而旧曲犹未废置。毛所作仍依旧曲韵度也。

4 双荷叶 苏轼

双溪月。清光偏照双荷叶。双荷叶。红心未偶，绿衣偷结。背风迎雨泪珠滑。轻舟短棹先秋折。先秋折。烟鬟未上，玉盃微缺。

湖州贾耘老有家伎，名双荷叶。东坡为作此词，题曰“双荷叶” ，实即“忆秦娥” 也。此词上片第一句仍为三字，与冯、张所作同。第二句从五字衍为七字。第三句三字，与张作同，但已改为叠句。第四句冯、张二词均七字，此则改为四字二句。下片第一句七字，仍冯词之旧。第二句从五字衍为七字。第三句三字亦为叠句。第四句亦衍为四字二句。

5 秦楼月 向子

芳菲歇。故园目断伤心切。伤心切。无边烟水，无穷山色。可堪更近乾龙节。眼中泪尽空啼血。空啼血。子规声外，晓风残月。

此词为向子南渡后作，与东坡词格律全同。惟改题为“秦楼月” ，用“秦娥梦断秦楼月” 句意，以寓其故国之思。自此以后，南宋人撰忆秦娥词，皆用此格。冯，张，毛三家所制，成古腔矣。

6 忆秦娥 贺铸

晓朦胧。前溪百鸟啼匆匆。啼匆匆。凌波人去，拜月楼空。旧年今日东门东。鲜妆辉映桃花红。桃花红。吹开吹落，一任东风。

今传贺方回《忆秦娥》词，有二首。皆与苏轼、向子作句格相同。惟此首用平韵，故录之。亦犹毛泽民之变冯延巳作为平韵也。然后人用此格者甚少。

以上列举《忆秦娥》词六首，其格律演变之迹，岂不显然？由此可知“箫声咽” 一词，决不能作于冯延巳、张先之前。此必苏东坡、贺方回同时人所撰，谬其作者，因托之李白耳。或谓此词有“秦娥梦断秦楼月。” 之语，故题曰“忆秦娥” 。若非李白所作在前，冯延巳安得用此调乎？余曰此正是其伪迹也。“忆秦娥” 调名何自而起，今不可考。冯延巳词已与调名无涉，可知冯词非创调。宋人缘题赋词，遂成此作。其实此词上片所咏，乃“秦娥忆” ，而非“忆秦娥也” 。下片辞句气象，固然雄浑，然意义则与上片不属。且李白时乐游原方为豪贵游宴之所，唐人诗咏乐游原者甚多，皆不作衰飒语，此盖宋人乐游原怀古词耳。故此词实非先有词而后有题，乃先有题而后有词也。向子词改题曰“秦楼月” ，必是此词盛传于时，深受影响，适当宋室南迁，遂取词句中语，易其旧题。此与苏东坡词之改题“双荷叶” ，皆偶然之事，非此曲之异名也。

（3）东坡词帖

牟献《存斋集》有《跋东坡帖》一文云：“东坡翁赋此词，送其乡人，复自书而遗之。盖自治平丙午去蜀至熙宁乙卯为十年，此当是自密移徐时，年恰四十，然字画此前遒劲。‘故山应好在，孤客自悲凉’之句，诵之凄然，使人益重故乡之思也。”

此东坡送王缄《临江仙》词也。据此可知有墨迹在人间，今亡矣，“故山应好在” ，今本皆作“知好在” ，当以墨迹为正，惜存斋未录其全。词首句云“忘却成都来十载” ，故牟跋云“熙宁乙卯书” ，恐未必是墨本原有纪年也。

（4）衍白乐天词

白乐天“花非花，雾非雾” 词，盖神来之笔，可谓天机独得者。后人衍其辞为《御街行》，见《欧阳文忠公近体乐府》，亦见《四朝名贤词》本《张子野词》。《乐府雅词》以为欧作，《花草粹编》以为张作。杨升庵谓有出蓝之色。余窃以为不然，盖此作已落名实，不如白氏原作之空灵俊逸。

“去似朝云无觅处” 当作“去作朝云何处” ，句法乃合。《粹编》、《词品》并作“无觅处” ，误也。《近体乐府》：“乳鸡栖燕，落星沉月。” 《词品》作：“乳鸡新燕，落星沉月。” 《张子野词》作：“远鸡栖燕，落星沉月。” 当以《子野词》本为正。“遗香余粉，剩衾残枕。” 《词品》作：“残香余粉，闲衾剩枕。” 《子野词》作：“馀香遗粉，剩衾闲枕。” 未知孰是。末句《近体乐府》作“天把多情赋” ，此“赋” 字必“付” 字之误。“朱阁斜欹户” 句，万红友以为误夺一字，然《梅苑》有一词，上片第二句云：“愿长与，梅为伴。” 下片第二句则为“依旧残妆浅” 。可知此词前后片句法不必同也。

（5）聂胜琼词

玉惨花愁出凤城。莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。寻好梦，梦难成。有谁知我此时情。枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

右《鹧鸪天》词，宋女词人聂胜琼作，见黄花庵《绝妙词选》。其结拍二句，世以为绝唱。然此实江淮名妓徐月英诗断句，见《北梦琐言》。《琐言》又载其送别诗云：“惆怅人间万事违。两人同去一人归。生憎平望亭中水，忍照鸳鸯相背飞。” 此诗亦甚为雅俊。月英有诗集，今不传。

（6）强焕

淳熙本《清真集》二卷，有晋阳强焕序。焕时在溧水，裒集周邦彦词一百八十二阕刻于郡斋。此强焕，世皆不知其为何如人。余阅周煇《清波别志》，有一则云：“煇在上饶，于乡士余公予座上，因论诗，余云：近有强彦文，格律甚高，得唐人风致。乃举其《金陵道中》：‘空有青山自龙虎，可能荒冢更衣冠。’及‘远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。’‘船中灯火十年活，枕上江湖万里心。’‘客舍三杯酒，渔舟半夜灯。’等句，复举数联，今不悉记。强尝丞溧阳，名与乡曲俱失之。”

按：《清波别志》序于绍熙甲寅，恰在淳熙后，此溧阳丞强彦文，必强焕也。“焕乎其有文章” ，名与字正相应，可无疑矣。

（7）范开

稼轩词集有淳熙戊申正月门人范开序，此人仕履，诸家均未考得。或疑即集中之范廓之，亦即信州本词中之范先之。余近在嘉庆《松江府志》中得范开所撰《龙潭寺记》，署“嘉定己卯夏五既望竹洞翁记” 。文谓：“相国成公季子吴越钱沆为华亭舶官，因天台僧磊云言龙潭感通久异，故奉先世所藏佛牙，五色舍利凡二百馀颗，俾作庵供。忽青蛇出现，众所共睹。洛人范开，久客钱门、远陪东阁，目击胜事，因公以记文见属，遂尔有作。” 由此可知范开盖洛人，晚年号竹洞翁，别稼轩后尝依钱象祖，课其子沆也。嘉定己卯去淳熙戊申己三十一年，其时稼轩已下世，范殆亦逾古稀矣。钱象祖，端礼之孙，开禧三年十二月自参知政事除右丞相兼枢密使。嘉定元年十月除特进、左丞相、枢密使、兼太子宾客。同年十二月罢相，以观文殿大学士判福州。见《宋史·宰辅表》。端礼传后云：“孙象祖，嘉定元年为左丞相，自有传。” 然《宋史》别无象祖传，盖史有阙文矣。象祖谥曰成，卒于嘉定十二年己卯之前，此可自范开文考得之。

（8）楼扶

《绝妙好词》卷五收楼扶（字叔茂，号梅麓）《水龙吟》、《菩萨蛮》二词。钱竹汀据白云山慈圣院圆通殿碑记谓：“楼之名当从碑作‘枎’。其从手旁者，皆传写之误也。”

按：叔茂为大防之孙，其兄弟行有采、槃、字皆从木。且《说文》云：“枎，扶疏四布也。” 字曰叔茂，则其名当作“枎” 。

查、厉二代《绝妙好词笺》引《景定建康志》、《泰州志》、《四明志》，俱作“扶” ，可知其误已久。嘉庆间，袁陶轩撰《四明近体乐府》始改正文。《历代诗馀·词人姓氏录》称楼扶字鹏举，不知何所本？又《浩然斋雅谈》称楼字茂叔，又不知孰是。《盖部耆旧传》有董扶，字茂安。又可知作“扶” 者，亦可通。然楼叔茂之名，必为枎字无疑。

（9）红情绿意

张叔夏以白石道人“暗香” 、“疏影” 改名“红情” 、“绿意” ，咏荷花、荷叶。二词均见《花草粹编》，未题作者姓名。朱竹垞辑《词综》，时《山中白云词》未行，故据《花草粹编》录入，题“无名氏” 。其后张惠言《词选》，亦收此词，承《词综》之误。周止庵选《宋四家词》，以“绿意” 一首附吴文英词后，且云：“曾见一本作梦窗词。”

毛氏解题谓：“红情起于柳耆卿。” 万氏《词律》谓：“绿意见于《乐府雅词》，无名氏咏荷之作。” 皆甚疏妄。曹氏城书室刊本《山中白云词》于此词题下注云：“《乐府雅词》以此首作无名氏，非。” 此所谓《乐府雅词》，皆《花草粹编》之误。曹氏既知此为张叔夏词，又承万氏之误，岂不知《乐府雅词》无南渡后词耶？

（10）一丛花

《一丛花》“伤春怀远几时穷” 一首，见《醉翁琴趣外篇》，以为压卷之作。亦见于《欧阳文忠公近体乐府》卷三，题下注云：“此篇世传张生子野词。” 《四朝名贤词》本《张子野词》亦以此词压卷，然《六一词》中仍亦载之。

顷读赵长卿《惜香乐府》，有《一丛花·和张子野》者，与此篇韵合，恐此词实当属之于子野。

（11）蒋宣卿

毛刻《竹山词》有至正乙巳湖滨散人题云：“竹山先生出义兴巨族，宋南渡后，有名璨，字宣卿者，善书，仕亦通显，子孙俊秀，所居擅溪山之胜，故先生貌不扬，长于乐府，此稿得之于唐士牧家藏本，虽无诠次，庶几无遗逸云。” 异哉，子孙俊秀，居有溪山之胜，遂使竹山貌不扬而工乐府耶，此何言欤？湖滨散人，不详何人。至正去宋亡已百年，又安能知竹山之貌不扬耶？《乐府雅词》有《青玉案》一首，题蒋璨宣卿，实姚进道词也。《砚北杂志》有蒋璨宣卿为毕少董作《醉苏堂铭》一首。此其遗文之仅存者。

（12）元词二家

牟《存斋集》有《跋吕自牧词卷》一文云：“云中吕晋卿以其祖自牧公乐府词卷见示，或豪宕，或凄惋，或容与，固能者也。但其压卷一首，有不忍观。伐国不问仁人，朝歌墨子回车，余忍之哉，亟卷还之。晋卿年虽少，好学善问，用意不苟。尝从予友邓善之游，其进未有艾，愿益以学自勉，不必作晏叔原、康伯可辈人可也。毋以吾言为过。” 读此文，可知吕自牧、晋卿祖孙为元词家，今《全金元词》中不见其人，则元词之遗佚矣。压卷之作，不知何谓。自牧或为金代人，此词或为金元易代之际而作，故存斋不忍观也。晋卿词必多北宋侧艳之作，故存斋以勿作晏、康辈人视之。

（13）关于王谑庵

沈启无先生有一篇记王谑庵的文字，大是精妙。若与周作人先生的《文饭小品》一文参读，对于王谑庵其人及其文，多少可以有相当的认识了。前几天读江阴金武祥的《粟香随笔》，有两则与王谑庵有关：

《击筑馀音》明末王筑夫撰，其开首绝句云：“谱得新词叹古今，悲歌击筑动馀音，莫嫌变徵声凄咽，要识孤臣一片心。” 结尾亦有句云：“世事浮云变古今，当筵慷慨奏商音，宫槐叶落秋风起，凝碧池头赋此心。” 作歌后遂不食而死。

王筑夫，名思任，字季重，山阴人。万历乙未进士，出为兴平、当涂、青浦三县。监国守越，起为正詹礼部右侍郎。事已不可为，自号“采薇子” ，架一庐曰“孤竹庵” ，不食七日而死。性疏放，好谑浪，尝制《弈律》，避兵犹负一棋局以往。诗才情烂漫，入鬼入魔，有句云：“地懒无文章，天愚多暗云。” 其险怪多类此。

这两条记录很奇怪。《击筑馀音》一向传为归玄恭或熊开元所箸，两诗亦具在，从来没有“王筑夫撰” 之说。又王思任另外有一个“王筑夫” 的名字，亦不见其他书志，不知金氏何所依据也。意或熊开元曾号檗庵，金氏遂误为谑庵乎？

王谑庵让马士英书，义正辞严，当士气沦亡的时候，有此一棒喝，真足为我越中文人张目。周作人先生据张岱所著传引转录，似亦未为全豹。清王元勋：程化辑《明贤尺牍》则载其全文，兹抄于此：

阁下文采风流，才情义侠，职素钦慕，当国破众疑之际，爰立今上，以定时局，以为古之郭汾阳，今之于少保也。然而一立之后，阁下气骄腹满，政本自由，兵权独握；从不讲战守之事，而只知贪黩之谋；酒色逢君，门墙固党；以致人心解体，士气不扬；叛兵至则束手无策，强敌来而先期以走；致令乘舆播迁，社稷邱墟，阁下谋国至此，即喙长三尺，亦何以自解也？以职上计，莫若明水一盂，自刎以谢天下，则忠愤节义之士，尚尔相亮无他，若但求全首领，亦当立解枢权，授之才能清正大臣，以召英雄豪杰，呼号惕厉，犹当幸望中兴。如或消摇湖上，潦倒烟雾，仍效贾似道之故辙，千古笑齿，已经冷绝。再不然，如伯嚭渡江，吾越乃报仇雪耻之国，非藏垢纳污之区也，职当先赴胥涛，乞素车白马，以拒阁下。上干洪怒，死不赎辜，阁下以国法处之，则当束身以候缇骑；以私法处之，则当引领以待锄霓。

李莼客题王季重山水画迹诗云：“画江一檄足锄奸，孤竹庵空鹤不还。一样首阳干净土，蕺山终胜采薇山。” 读此一札，真觉得谑庵之谑，直是忧国之士之以谑自隐于世者，然而终于不能不绝食而死，则谑庵仍有其不谑之处，亦是昭然若揭了。但是这乃是一个有气节的文人的本分，而不是什么独特的行为，张岱著王思任传，不及其死事，周作人先生谓“张宗子或尤取其谑虐钱癖二事，以为比死更可贵，故不入之立德而列于立言，未可知也。” 我以为这意见是不错的。

王谑庵有二女，皆能诗词，长静淑，字玉隐，号隐禅子，嫁孝廉陈树襄，早寡，著《清凉集》、《青藤书屋集》；次女端淑，字玉映，嫁永平司李丁睿子，著《玉映堂集》。《国朝闺秀香咳集》录静淑诗两首、端淑诗一首，又《众香词》录静淑词三阕、端淑词八阕，均极隽雅。钱谦益有《赠王大家映然子十截句》，其一云：“季重才名噪若耶，缥囊有女嗣芳华。汉家欲采《东征赋》，彤管先应号大家。” 可见两姊妹的文才，亦颇足以继谑庵也。

一九三五年八月

（14）李符事

清初，嘉兴词人有二李：李良年，字武曾，有《秋锦山房词》。李符，字分虎，有《耒边词》。武曾于康熙十八年举博学鸿词，分虎则未登仕版，以游幕终。然论词则《耒边》高于《秋锦》。

分虎生平踪迹不甚可知，近阅其乡人沈涛著《匏庐诗话》有一事云：“分虎客闽中某官署，其夫人亦能诗，慕分虎才，因越礼焉。某官侦知之，召分虎与眷属共饮。酒半，舁一巨棺，强二人入之，遂葬后园，至今土人犹呼为鸳鸯冢，凫芗师闻之兰泉司马云。”

此事甚异，未见他书记载，因录之以待考。凫芗为苏州陶樑，有《红豆树馆词》。兰泉为青浦王昶，有《琴画楼词》。二人皆嘉庆间词人，兰泉曾官闽中，疑所知或可信。

（15）百尺楼词之作者

本刊第四辑载《百尺楼词》，后附我所撰跋文。今承中山大学古文献研究所黄国声同志来函指出：陈庆森与陈树镛并非一人。《百尺楼词》之作者为陈庆森，字菶阶，或作讽佳，广东番禺人，光绪十七年举人，曾官湖南知县，辛亥革命后归寓广州。

陈树镛，字庆笙，广东新会人。生于咸丰九年。光绪四年为学海堂专课生，从学长陈兰甫（沣）游。平生笃志经学，不务吟咏。著有《汉官答问》一卷，梁鼎芬为刊入《端溪丛书》。光绪十四年卒，年仅三十。

二陈皆与梁鼎芬、汪兆镛昆仲友善，一名庆森，一字庆笙，遂易误为一人。我购得此词稿时，尚不知作者为何许人，亦未知有陈树镛。其后流览杂箸，始据以写定此跋，盖已承前人之误也。今岁月已久，亦不忆误自何书。录以正误，并谢黄国声同志。读者有藏本刊第四辑者，幸为我改正之。

一九八七年九月

（以下未出版）

（16）戴石屏词

明弘治本。《石屏诗集》卷八有词二十五首，汲古阁据以刻入《六十家词》，又从《花庵词选》辑得八阕隶之。嗣后毛氏又抄得临安陈氏刊《群贤小集》本《石屏长短句》，凡四十阕，多《水调歌头》、《贺新郎》、《洞仙歌》、《沁园春》、《满江红》、《西江月》二首、《满庭芳》等八阕，而无《满庭芳》（草木生春）一阕。此本毛氏未及刻，双照楼即据以影刻之。明吴讷《四朝名贤词》本《石屏词》凡二十六阕，其二十五阕与弘治本同，末篇《沁园春·自述》则见《花庵词选》。吴氏本不知所从出，似与弘治本同出一本，然不知何以仅从《花庵词选》中录其一阕，殆有意辑补而未竟其事者。

《诗人玉屑》卷二十一《中兴词话》有戴石屏一则，录其《送姚雪篷之贬所，作沁园春》断句云：“访衡山之顶，雪鸿渺渺，湘江之上，梅竹娟娟。寄语波神，传言鸥鹭，稳护渠侬书画船。” 黄玉林谓此词“集中不载，盖有所忌也” 。

石屏《浣溪纱》：“说个话儿方有味，吃些酒子又何妨。” 诸本皆同。然“酒子” 不词，当是“吃些子酒” 耳。

（17）储华谷

元林屋山人俞琰《席上腐谈》颇载储华谷事，引其《袪疑说》云：“开气为男，阖气为女，一阖一辟，男女攸分。” 盖房中家言也。惟其指归在求子，不同于容成采补之说耳。华谷尝注《阴符经》、《入药镜》、《参同契》、《悟真篇》，多所发明，均见府志《艺文志》；又有《会三集》，则志所未载。华谷名泳，字文卿，南宋末人，有《齐天乐》（东风一夜吹寒食）一首，入《绝妙好词》及《阳春白雪》，诗二首，见《松风馀韵》，殆出入儒道之间者。同时吾松又有王奎，号蟾谷子，亦作《袪疑说》，与华谷所论同。袪疑者，驳《诸氏遗书》阴先阳后而男形成，阳先阴后而女形成之说也。华谷、蟾谷皆主阳先阴后则得男，阴先阳后则得女者，此其异也。林屋山人亦主华谷、蟾谷之说，故书中甚称之。

（18）姚进道

吕圣求词《水调歌头》序云：“十月初十日，同周元发谒姚氏昆季，多不遇。因与说道小饮，出其兄进道作《水调歌头》几二十首，读之，殆不胜情，次其韵作一篇，怀其人，亦以赠元发、说道。” 又一首序云：“哭进道，‘飞桥自古双溪合，柽柳如今夹岸垂’，《么金店别业诗》。” 又《水调歌头》八首跋云：“何山道人《水调歌头》二十首一韵，余和之，计前后凡八首。道人之语如谢康乐诗，出水芙蓉，自然可爱，余诚不足以继其后。呜呼！道人死矣，仙耶人耶皆不知。俟如其数，焚香烧以与之，魂如有灵，当凌云一笑。”

按：吕圣求名滨老，居嘉兴，宣和末人。此姚进道当即姚述尧耳。姚号何山道人，仅此一见。

（19）尹焕（尹梅津）

淳祐十年，江西运判尹焕按瑞州，解试官永兴簿周梦炎出策题云：“男子以七尺躯，为天地最灵物，造化刮裂元气，取其精英以藏之。怪诞可骇，乞禠一资。”

按：此数语见徐骧《北征记》。（《吹剑录外集》）

（20）怡云词

《雪楼乐府》有《蝶恋花·戏疏斋怡云词后》云：

长忆山中云共住。出处无心，只恨云无语。今日能歌还解舞。不堪持寄山中侣。

谁道解愁愁更聚。自有卿卿，惯画双眉妩。问取悭风并涩雨。相逢认得怡云否。

盖为伎张怡云作也。怡云能诗词，善谈笑，艺绝流辈，名重京师。夏雪蓑《青楼集》备载其事。张野夫有《南乡子·赠歌者怡云和卢处道韵》云：

霭霭度春空。长妒花阴月影中。曾为清歌还少驻，匆匆。变作帘前喜气浓。

一笑为谁容。只许幽人出处同。却恐等闲为雨后，东风。吹过巫山第几峰。

卢处道，号疏斋，雪楼所云“疏斋怡云词” 殆即此《南乡子》，惜其词亡矣。

松雪翁亦有《南乡子》一首云：“云拥髻鬟愁。为在张家燕子楼。稀翠疏红春欲透，温柔。多少闲情不自由。歌罢锦缠头。山下情波左右流。曲里吴音娇未改，障羞。一朵夫容满扇秋。” 亦怡云词也。

（21）项莲生游从录

吴子律

碧珊 有《绮罗香·和碧珊》

蕅卿有《卜算子·赠蕅卿》（玫按：《清名家词》作藕）

赵氏小山堂

王道士芳谷吴山道士

亚云校书弹琵琶

琴娘吹箫弹碧天秋思之曲

李西斋堂

汪又村

郭频伽

叶元墀午生 有《壶中天》哭叶午生比部

小鹤从叔

许乃穀玉年

钱蕙窗有《徵招·题钱蕙窗丈桐槐旧馆图》

葛秋生庆曾

许佩岑

王子若

顾安小岩有《金缕曲·题顾小岩江乡春醉图》

汤漱玉德媛有《洞仙歌·题汤德媛（漱玉）寒闺病趣图》

许文恪公 姊婿

（22）项莲生年谱

嘉庆三年戊午生（1798）

道光元年辛巳（1821）二十四岁

作《摸鱼子·送林和靖像入巢居阁》词。

道光二年壬午（1822）二十五岁

九月避喧于南山之甘露院，有《湘月词》。

三年癸未（1823）二十六岁

六月作《齐天乐·送葛秋生偕许佩岑之吴中》词。

小除夕编成词集甲稿，自序而刻之。

四年甲申（1824）二十七岁

词甲稿刊于是年。

六年丙戌（1826）二十九岁

是年二月客山阴，三月客禾中，四月、七月再至吴门，北渡扬子江，游金、焦两山，留淮、扬六日，返杭后又为豫章之行。按：以上见《三犯渡江云》序。序中仅言“今年” ，然别有《徵招》一词，题“丙戌除夕” ，盖在江西所作。故知所谓今年者，当为丙戌也。

八年戊子（1828）三十一岁

编次近作为乙稿。戊子十一月十七日自序。

九年己丑（1829）三十二岁

乙稿当刊于是年春。

是年冬编次丙稿，未授梓。

室庐不戒于火，稿毁。

十年庚寅（1830）三十三岁

作《烛影摇红·庚寅秋感》。

十二年壬辰（1832）三十五岁

中举人。

十三年癸巳（1833）三十六岁

入京应春官试，下第南归，已迩岁除。

十四年甲午（1834）三十七岁

是年人日重编丙稿，作丙稿自序。

春草烬馀，老屋数椽，颜曰“睡隐盦” 。

十五年乙未（1835）三十八岁

正月再上春官，下第而归，留京师五十日。

闰六月二十一日，编成丁稿。

是年秋，卒。

光绪十九年癸巳（1893）

许迈孙刊甲、乙、丙、丁稿及补遗。

（23）女词人王端淑及其词

1 王玉映，名端淑。山阴王季重先生次女也，适钱塘贡士丁肇圣，偕隐徐天池之青藤书屋。少时梦随羽客陟岭塞，有园曰青芜，因作《青芜园记》。又梦坐宋安妃画舫，有《玉真阁》二诗。善书画，长于花草，疏落苍秀。顺治中，欲援曹大家故事，延入禁中教诸妃主，玉映力辞乃止。卒年八十馀，著有《吟红集》。

2 山阴王季重有才女，长曰静淑，字玉隐；次曰端淑，字玉映，号映然子。并擅词华，钱谦益诗所谓“季重才名噪若耶，缥囊有女嗣芳华” 者也。

玉隐适孝廉陈树勷，早寡，著《青藤书室集》。玉映适永平司李丁肇圣，著有《吟红》、《留箧》、《恒心》诸集，又辑《名媛文纬》、《诗纬》。楷法二王，画宗倪、米，幼即博通经史，尤为季重所珍爱，尝曰：“身有八男，不易一女。”

余旧曾得其《名媛诗纬》一书，录历代闺阁才人之作，评品精审，附词、曲各一卷，尝别为过录词集予珍重阁主人备辑明词，曲集付之饮虹词人校订，题《明代妇人散曲集》，付中华书局排印传世。

日寇突入茸城，余所发藏，均未及避地，《诗纬》亦同归浩劫矣。《众香词》录玉隐词三阕、玉映词八阕，以《长相思》为最，词曰：

著春衣。换春衣。帘外东风花乱飞。闲阶草自肥。掩罗帏。下罗帏。漏永茶烟酒力微。茂陵人未归。

（24）刘晓行

刘一止，字行简，归安人，宣和三年进士。绍兴中，除秘书省校书郎，迁给事中，忤秦桧罢去。桧死，官至敷文阁真学士。《直斋书录解题》云：“刘尝有‘晓行’词，词盛传于京师，号‘刘晓行’。”

按：《彊村丛书》有《苕溪乐章》一卷，用丁氏书室藏《苕溪集》本，与《四朝名贤词》本《苕溪词》同，有《喜迁莺》（晓光催角）一阕，注明“晓行” 。《阳春白雪》卷二有刘行简“晓行” 《喜迁莺》，即此阕。然卷三又有刘行简《梦横塘》（浪痕经雨）一阕，亦注云“晓行” 。两家集本虽有此词，却未有此注。又集本压卷之作《洞仙歌》（细风轻雾），实亦晓行词，俱未标注。盖刘所作《晓行》词，不止一首，不知盛传者是何调也。石遗老人《宋诗精华录》谓刘尝以《晓行》诗著名，非也。

（25）苏秦佚词

《侯鲭录》云：“东坡在徐州，送郑彦能还都下，问其所游，因作词云：‘十五年前，我是风流师，花枝缺处留名字。’记坐中人语，尝题于壁。后秦少游薄游京师，见此词，遂和之。其中有‘我曾从事风流府’句，公闻而笑之。” 按：此苏、秦二词，今集本俱无，亦佚词也。后山词《减字木兰花》歇拍云：“著便休痴。付与风流幕下儿。” 注曰：“古词云：‘十五年来，从事风流府。’” 可知此词当时必盛传之，而不知其作者矣。

按：坡词见《能改斋漫录》，云是在黄州送潘邠老赴省试作《蝶恋花》，原文有“三十年前，我是风流师” 云云。又云：“今集不载，是坡集别有一本矣。”

（26）柳里恭词

竺田居士《填词图谱》卷首，有《总论》一篇，为彼邦学者述词学源流体制。词名一则云：“词之取名，如《忆江南》、《南乡子》，皆取其词中最切之意而名之。试观张志和作渔父之词，即取名《渔歌子》。毛文锡词之结句，如‘宝帐欲开慵起，恋情深’，即取名曰《恋情深》。此外《十六字令》、《三字令》皆同。近则杂歌中亦然，如柳里恭作闺情，即名曰《长相思》，又竿露泪，即名曰《竿露》，咸依其成法也。” 又曰：“古人作词，最重平仄、字数、句数、韵字，必须依图填词，方与古人同调，否则误矣。且古人精音律，歌其词，始知其节奏之妙，非后人所能望其项背也。故柳里恭所作《长相思》、《竿露》二词，其上下用韵，无不悉合。” 柳里恭殆彼邦近世词家，当求其所谓《长相思》、《竿露》二阕，实吾词话。

（27）山家秋歌

《本朝文粹》有纪纳言《山家秋歌》八首，题下注曰“越调” ，实即《渔父》词也。选录四首于此。其四曰：“卜居山水息心机。不屑人间驳是非。扃涧户，掩松扉。秋寒只纳薜萝衣。” 其五曰：“登临南北又东西。本自幽人不定栖。秋鹤老，暮猿啼。结交留宿旧青溪。” 其七曰：“吾家岭外枕江干。浪响松声日夜寒。忘老至，计身安。乘闲空把一鱼竿。” 其八曰：“寂寞山家秋晚晖。门前红叶扫人稀。甘久住，誓无归。只听泉声枕上飞。” 此歌编在《忆龟山》词之前，殆更早于中书王乎？

（28）朱唇玉羽

庄季裕《鸡肋编》云：“东坡在惠州，作梅词，云：‘玉骨那愁烟瘴，冰姿自有仙风。海仙时遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。素面尝嫌粉污，洗妆不退唇红。高情易逐海云空，不与梨花同梦。’广南有绿羽丹嘴禽，其大如雀，状类鹦鹉，栖集皆倒悬于枝上，土人呼为倒挂子，而梅花叶四周皆红，故有洗妆之句。二事皆北人所未知者。”

按：东坡此词，宋人小说均称梅词。汲古阁刻本亦注明“梅花” ，然延祐本无之，余以为此皆赋倒挂子也。李端叔有《阮郎归》（朱唇玉羽下蓬莱）一阕，亦赋此禽，自注云：“朱唇玉羽，湖湘间谓之倒挂子，岭南谓之梅花使，十二月半方出。” 然则素面、洗妆二语，非谓梅花可知。《渔隐丛话》、《冷斋夜话》并云东坡在惠州作此梅词，时朝云新亡，盖意在朝云也。窃以为词意在朝云，颇亦近似，谓是赋梅，则非也。又《墨庄漫录》谓此词下有注云：“唐王建有《梦看梨花云诗》。” 今本皆无此注，则坡词另一本也。

（29）梅泉词

曩收得韩小亭先生所藏蜀碑，有《蝶恋花》词云：“梅信一枝聊寄远。寂寞孤根，风定泉清浅。每岁开迟人偃蹇。今年开早人心满。莫道山深春尚晚。一点阳和，此地先回暖。更待龙池冰尽泮。累累青子东风畔。” 八分书，左行，下署“乙亥仲冬十日归父。” 叔问为予以《方舆金石汇目》考之，乃绵州德阳县宋熙宁元年章概梅泉碑阴也。乙亥为哲宗绍圣二年，上距熙宁戊申凡廿七年，归父疑即概字。

按：以上见吴昌绶《梅祖盦杂诗》自注，然则亦宋人逸词也。

（30）姚牧庵词

武英殿聚珍本《牧庵集》，附诗馀两卷，共词四十七首。其《绿头鸭》（锦堂深，兽炉香喷沉烟）一阕，盖晁次膺作，见《乐府雅词》、《珊瑚钩诗话》。

按：刘致作牧庵年谱云：“大德三年己亥，先生六十二岁，寓武昌，居南阳书院之楚梓堂。春游黄州，有赠贾芳春《绿头鸭》。” 盖此一阕失之，妄人乃以晁作补入，题云“赠辛尚书家琵琶妾何氏” ，则不知何所据。

年谱所录词目有至元十三年作《水调歌头》寿其父文献公。又至元二十一年寄家人寿日《南柯子》。又元贞二年作寿词“春从天上来” （有蛮荊之语）。又大德二年作群山囿宴集《烛影摇红》、寿肖斋《清平乐》、守岁《水调歌头》（有句云：“六十一年，似窗隙，白驹驰。” ）又大德三年作赠平章刘公《绿头鸭》，又《木兰花》有“再年逾耳顺，来七稔、石城居。记白发添丁” 云云。又大德八年作《鹧鸪天》二首。又大德九年游洪崖丹井赋《临江仙》。又大德十年作《浪淘沙》赠郭安道、许澹斋。又至大三年作《南乡子》，皇庆元年作皇庆寿词、上巳清明同日《木兰花慢》。又皇庆二年作九日《感皇恩》，是为绝笔。凡年谱著录者十六首。今仅存《烛影摇红》、《清平乐》、《水调歌头》、《浪淘沙》、《木兰花慢》五阕，然则牧庵词佚者多矣。

（31）梅雪词镜

罗振玉《镜铭集》录有《梅雪词镜》一品，其文曰：

雪共梅花，念动是、经年离拆。重会面、玉肌真态，一般标格。谁道无情应也妒，暗香埋没教谁识。却随风、偷入傍妆台，萦帘额。惊醉眼，朱成碧。随冷暖，分青白。叹朱弦冻折，高山音息。怅望关河无驿使，剡溪兴尽成陈迹。见似枝、而喜对杨花，须相忆。

按：盖《满江红》词也，殆宋人作。