（一）宋金元词拾遗

一九六三年，中华书局印行域外残存本《永乐大典》，我尽阅之，录出宋金元人词一百馀首。宋词皆旧版《全宋词》所未收者，金元人词皆周泳先、赵万里所未得者。因录为二卷，题曰《宋金元词拾遗》。荏苒二十馀年，《全宋词》已出增订本。《全金元词》亦已问世。今年暑中，检出《拾遗》，互为核对，则我所得者，仍有五首未见于《全宋词》，八首未见于《全金元词》。因删去复出，增入近年搜罗所得，共得二十首，发表于此，供后人补录。

一九九〇年十一月十日，施蛰存记。

满江红 李壁

同蒋洋州饮湖上

潇洒湖亭，问何似水村山郭。官事了、胡床到处，一樽携却。语燕流莺争上下，可怜憔悴支公鹤。赖故人相对一开颜，情犹昨。深径里，花如幄。高城外，烟如幕。判与君谈到，画楼残角。尘世直须如梦会，老年渐觉于春薄。岂不知肮脏共伊优，由来各。

又一首 李壁

蒋示和篇余亦再作

草色芊绵，正春在房公池阁。等闲放、绿围红绕，万跗千萼。巴月天边知几换，吴霜镜里看尤觉。又何嗟、欢意到中年，如云薄。高斋梦，谁惊著。佳客至，聊同酌。更茶烟轻飏，柳风帘箔。最忆永嘉灵运语，归田不待三年约。笑吾今身世转尘埃，羞猿鹤。

右李壁《雁湖集》词二阕录自《永乐大典》卷二二七二至二二七四湖字韵。《全宋词》未收。

鹧鸪天 徐衡仲

席上赋

翠幕围香夜正迟，红麟生焰烛交辉。纤腰趁拍轻于柳，娇面添妆韵似梅。凝远恨，惜芳期。十年幽梦彩云飞。多情不管霜髯满，犹欲杯翻似旧时。

满江红 徐衡仲

约斋同席用马庄父韵

挥手华堂，重整顿、选花场屋。撩鼻观飞浮杂杳，异香芬馥。金缕尚馀闲态度，冰姿早作新妆束。恨尊前、缺典费思量，无松竹。蜂蝶恨，何时足。桃李怨，成粗俗。为情深拼了，一生愁独。菊信谩劳频探问，兰心未许相随逐。想从今、无暇蔷薇，罂粟。

满江红 徐衡仲

晦庵席上作

争献交酬，消受取、真山真水。供不尽、杯螺浮碧，髻鬟拥翠。莫便等闲嗟去国，固因特地经仙里。奉周旋、惟有老先生，门堪倚。追往驾，烟宵里。终旧学，今无计。叹白头犹记，壮年标致。一乐堂深文益著，风云亭在词难继。问有谁，熟识晦庵心，南轩意。

右徐衡仲词三阕均见《永乐大典》卷二〇三五三席字韵引《西窗集》。《全宋词》未收。

蝶恋花

梅泉词石刻

梅信一枝聊寄远。寂寞孤根，风定泉清浅。每岁开时人偃蹇。今年开早人心满。莫道山深春尚晚。一点阳和，此地先回暖。更待龙池冰尽泮。累累青子东风畔。

吴昌绶《梅祖庵杂诗》自注云：“曩收得韩小亭先生所藏蜀碑，有蝶恋花词‘梅信一枝’云云，八分书，左行。下署‘乙亥中冬十日归父’。叔问为余以《方舆金石汇目》考之，乃绵州德阳县宋熙宁元年章概梅泉碑阴也。乙亥为哲宗绍圣二年，上距熙宁戊申，凡二十七年。归父，疑即概字。”

满江红

咏雪梅

雪共梅花，念动是经年离拆。重会面，玉肌真态，一般标格。谁道无情应也妒，暗香埋没教谁识。却随风、偷入傍妆台，萦帘额。惊醉眼，朱成碧。随冷暖，分清白。叹朱弦冻折，高山音息。怅望关河无驿使，剡溪兴尽成陈迹。见似枝而喜对杨花，须相忆。

一九八二年七月，北京文物工作者在顺义县废铜回收堆中觅得一宋菱花镜，铸八卦及此词。“望关” 二字误倒。图版见《文物》一九八五年第一期。

《金石索》已著录另一菱花镜，亦铸此词，文句全同，而花纹各异。

清张祥河《关陇舆中偶忆编》亦著录此词镜。罗振玉《镜铭集录》亦载此词。

七娘子

中吕宫

月明满院晴如昼。绕池塘、四面垂杨柳。泪湿衣襟，离情感旧。人人记得同携手。从来早是不即溜。闷酒儿、渲得人来瘦。睡里相逢，连忙先走。只和梦里厮逗。

又一首

常记共伊初相见。枕前说了深深愿。到得而今，烦恼无限。情人觑着如天远。当初两意非情浅。奈好事、间阻离愁怨。似捎得一口，珠珍米饭，嚼了却交别人咽。

右二词见日本神户白鹤美术馆藏中国磁州窑瓷枕，目录称“三彩划花词文枕” 。摄影见小学馆出版《世界陶磁全集》第十三卷，二词分书于左右枕面。

阮郎归

堪嗟浮世几时休。才春又早秋。忽然面皱发白头。问君忧不忧。速着手，早回头。年光似水流。假饶高贵作封侯。争如修更修。

右一词亦见于白鹤美术馆所藏中国磁州陶枕。图版见日本河出书房新社版《世界陶磁全集》第十卷。原文误阮作院。

日本东北大学村上哲见教授专研中国词学及陆游诗，著述甚富。一九八四年发现神户白鹤美术馆所藏中国瓷枕，有词三首。因作《陶枕词考》一文，定为宋瓷宋词，又以为前二词极可能为北宋人作。一九八五年六月，承以其文寄示，遂得据以辑录。

减兰 张景云

谢人贻茉莉一株，植之盆中。

华鬘如雪。十二楼寒深见月。翠袖香笼。细雨疏帘满院风。高情亲许。一掬香泥分种与。今日花前。恰好飞琼下九天。

张景云，字天祥，中庆人。元至正中授临安府经历。

满江红 赵顺甫

至云南，于役东西，感成此阕。

凭眺江山，勉抛谢劳生行李。问往事西番东爨，蠹残野史。望祭碧鸡人已去，来宾白马吾宁比。且经营草昧彩云乡，存宗祀。汉丞相，崇祠祀。唐节度，丰碑圮。剩奥区幽宅，拓开田里。铜鼓渊渊良夜月，金沙浩浩朝宗水。看深潭黝黑蛰龙蟠，乘雷起。

赵顺甫，名由坦，以字行。宋燕懿王之后。随宗人翰林学士与同赴元丞相伯颜军前讲解，被留。宋亡后，为云南副都元帅爱鲁辟，入滇任帅府副使，遂定居剑川。著《白古通纪浅述》。

右二词见《云南丛书》本《滇词丛录》。

炼丹砂 马钰

示门人造寅膳

寅膳要通知。做造便宜。三冬近火解寒威。九夏乘凉无暑毒，符合禅机。趖了睡魔时。心应无为。不须打坐苦身肌。渐渐神清并气爽，天地归依。（见《永乐大典》卷一三三、四四示字韵）

水龙吟 马 钰

寄友

半生浮宦京华，梦中犹记经行处。燕南赵北，风亭雪馆，几年羁旅。广武山前，武昌城下，昔人怀古。到而今把酒，中原北望，人空老，关河阻。回首秦宫汉苑，怅伤心、野烟生树。天涯地角，干戈摇荡，故人何许。抚剑悲歌，倚楼长啸，有时凝伫。但凭高一掬，英雄老泪，付长河去。

又一首 马钰

燕秦草木知名，汉家自有中兴将。龙韬豹略，金符熊斾，元戎虎帐。羽檄星驰，貔貅勇倍，犬羊心丧。望黄尘一骑，甘泉奏捷，天颜喜，谋猷壮。诏赐飞龙八尺，晋康侯宠光千丈。轻裘缓带，纶巾羽扇，投壶雅唱。了却功名事，归来到、凤皇池上。且等闲莫道，髯须白了，认凌烟像。（以上二首均见《大典》卷一四三八一寄字韵）

马钰，即道士马丹阳，金时人。有词四卷，皆炼丹服气之语，在《道藏》中。今从《永乐大典》示字韵得一首，亦此类，《全金词》未收。又从寄字韵得二首，辞气不类，疑《大典》有误，姑录之以待考。

摸鱼子 张之翰

送李元仪南行

怅交游晓星堪数，今朝君又南去。独留倥偬奔忙里，尽耐风波尘土。私自言、也自笑，一毫于世曾何补。欲归未许。谩缩首随人，强颜苟禄，此意亦良苦。扬州路。犹是曾经行处。梦中淮岸江浦。年来事事多更变，犹有旧时乌府。君莫住。说正赖两三吾辈相撑住。恨自无羽。趁万里秋风，云间孤鹤，落日下平楚。（见《大典》卷八六二八行字韵引《西岩集》）

张之翰，元人，官至松江府知府。著作有《西岩集》，已佚。今存二十卷，皆辑自《永乐大典》。赵万里校录《西岩词》一卷，失收此阕。《全金元词》亦失收。

一落索 马琮

东归代同舟寄远

月下风前花畔。此情不浅。欲留风月守花枝，不道而今远。墙外惊飞沙晚。烟斜雨短。青山祗管一重重，向东下遮人眼。

散馀霞 马琮

墙头花上寒犹噤。放绣帘昼静。帘外时有蜂儿，趁杨花不定。栏干又还独凭，念翠低眉晕。春梦枉恼人肠，更恹恹酒病。（以上二首均见《大典》卷 一四三八一寄字韵）

沁园春 释大伟

寄紫泉

渥洼水边，一脉紫泉，产兹英雄。似汉时文体，班杨地步，晋人书法，羲献家风。挥麈高谈，岸巾长啸，寰海知名马治中。人都道，更展其逸足，冀北群空。一朝林下从容，便倾盖相忘达与穷。看珠玑万斛，异光照眼，虹霓千丈，豪气蟠胸。廊庙真才，蓬瀛仙品，天上文星世罕逢。从今日、且同宣教化，竟至三公。（见《大典》卷一四三八一寄字韵）

以上马琮、大伟二人，未详。

菩萨蛮 无名氏

题云岩

游人占着岩中屋。白云只向檐头宿。谁解探玲珑，青山十里空。松篁通一径，禁嘇山花冷。今古几千年，西乡小有天。（见《大典》卷九七六三岩字韵）

（二）花随人圣盦词话（黄濬）

郑文焯

“谁家笛里返生香，倾国风流解断肠。头白伤春无限思，不应此树管兴亡。” “到地春风不肯闲，南枝吹尽北枝残。吴宫多少伤心色，占得墙东几尺山。” 此大鹤山人赋小城梅枝之起二首也；伤心语，罕见如是凄丽。吴小城，在苏州，叔问此作，见《樵风乐府》卷九。第九卷虽云起壬寅讫辛亥，然予考卷末《水龙吟》小序称：“昔东坡谓渊明先生读史述九章，夷齐箕子盖有感而云，余考其《蜡日》篇，发端于风雪馀运，终托之章山奇歌，其诗皆当在义熙禅代时作。时先生已五十有六，遂以江滨佚老，遁世自绝，其志可哀也已。何意去此千五百馀年，旧国之感，异代同悲，患难馀生，行年差合，今之视昔，身世共之，而变端之来，心存目替，其怆恍殆有甚焉。” 而词中有“落木悲秋” “残尊送腊” 语，自是分指八月起义、十二月逊位，此必辛亥残冬所作也。其后《永遇乐》，题为《春夜梦落梅感忆因题》。又《水龙吟》，题为《人日探梅吴小城有怀关陇旧游》。又其后则《杨柳枝》八首。是必皆壬子春所作，姑附著于辛亥年者。戴亮集为先生之婿，去年以遗墨属题，展卷则人日寻梅之《水龙吟》及《杨柳枝》八首，赋小城梅枝者具在。《水龙吟》凡两录，八咏则别写于淡赭笺。予题两绝句归之。

按，词中之《阳关曲》、《款乃曲》、《采莲子》、《浪淘沙》、《杨柳枝》、《八拍蛮》六调，皆唐人七言绝句，能歌以侑觞，所谓教坊曲。考郭茂倩《乐府诗集》、王灼《碧鸡漫志》，皆言《杨柳枝》出于古之《折杨柳》。白乐天、薛能，别创新声。而历来词家注释此题，皆咏柳枝本意，叔问此作，殆变格。然《鉴戒录》云：“《柳枝歌》，亡隋之曲也，张祜一绝，即《杨柳枝》。” 今先生此词，声极凄怨，谓为亡清之曲，良是本怀。而《比竹馀音》中，别有《杨柳枝》二十六首，悉咏本题。其第二首后二句云：“不见故宫眢井底，银瓶长坠断肠丝。” 予意必指珍妃坠井事，已而检视，果为庚子辛丑间作，证以第五首“长条如带水萦环，难系离愁百二关。羡尔巢林双燕子，秋来暂客尚知还。” 乃言西狩未归，兼以唐末黄巢之乱春燕巢于林木为喻，则前说益信矣。予前记珍妃事，所录“秋深犹咽五更蝉” 者，乃第十四首也。（叔问后刊《樵风乐府》，此题删去十一首，存十五首。）人日探梅之《水龙吟》，亦极悲婉，今全录之：“故宫何处斜阳，只今一片销魂土。苍黄望断，虚岩灵气，乱云寒树。对此茫茫，何曾西子，能倾一顾。但水漂花出，无人见也，回阑绕，空怀古。别有伤心高处，折梅枝怨春无主。陇头人在，定悲摇落，驿尘犹阻。报答东风，待催羌笛，关山飞度。甚西江旧月，夜深还过，为予清苦。” 今年春事苦晚，江梅未动，以废历计之，执笔之辰，适为丙子人日，草堂无相寄之赀，花胜乏堪之鬓，抚时感事，欲有所述，而病未能，咫尺灵岩，亦成隔阻，笺先生此词竟，悢然涤砚而已。

吴小城

大鹤山人所记之吴小城，实在苏州城内孝义坊，考《樵风乐府》卷六，《满江红》小序云：“乙巳之秋诛茅吴小城东，新营所住，激流植援，旷若江村，岁晚凄寒，流离世故，有感老杜《卜居》之作，聊复劳者歌其事云。” 又《西子妆慢》赋吴小城，序云：“《越绝书》城周十二里，高四丈七尺，门三，皆有楼。《吴地记》引《虞览冢记》云：“吴小城白门，阖闾所作。秦始皇时，守宫吏烛照燕窟失火，烧宫，而门楼尚存。” 是知小城，即吴宫之禁门，又谓之旧子城也。历汉唐宋，以为郡治，旧有齐云、观风二楼，并在城上，为郡僚宾燕之所，见之唐贤歌咏独多。明初，惟馀南门，颓垣上置官鼓司更，郡志载：“今自乘鱼桥至金姆桥而东，高冈迤逦，是其遗址。” 城四面旧皆水道，即子城濠，所谓锦帆泾也。其东，尚有故迹，号为濠股，今余之所经构，证以《图经》，此间乃兼有其胜，五亩之居，刻意林谷，既拥小城，聊当一丘，泾之水，又资园挽，可以钓游，不出户庭，而山泽之性以适，岂必登姑苏，望五湖，始足发思古之幽情耶？分题赋此，因并及之。” 据此两序，似吴小城风景秀异。今考乙巳为光绪三十一年，叔问以七试部堂不售，癸卯岁，始绝意进取，自镌小印曰“江南退士” 。

其明年，王佑遐来苏州。王之先垄在桂城东半塘尾之麓，因以半塘自号，盖不忘誓墓意也。叔问尝谓之曰，去苏州三四里，有半塘彩云桥，是一胜迹，宜君居之，异日必为高人嘉践。王因之赋《点绛唇》词，见《蜩知集》中。乃半塘于秋间化去，叔问愈增感喟，遂以又明年，买地孝义坊，凡五亩，筑室牓门曰“通德里” 。秋初落成，迁入。盖自光绪六年庚辰卜居苏州以来，至兹二十有五年，而先生适五十矣。从邓尉购嘉木名卉，杂莳庭院，颇擅园林之美。其东高冈迤逦，即词中之吴小城。复作亭于冈之高处，颜曰“吴东亭” ，绕以篱，足供凭眺。孙益庵德谦，有贺先生新居文，称“度地新规，洞天别启，近邻萧寺，旁枕清溪” 。其后有跋，中云：“流寓吴中，爱其水木明瑟，风物清嘉，栖迟者二十馀年，去禩择地孝义坊，经营别墅，迄兹落成，足以栖集胜寄矣。其地则崇冈屹立，曲涧前流，东城，吴之故城也，白香山曾有吴东城桂之咏，今先生将辟其后圃，袭此古芬。” 就孙跋观之，所谓吴小城者，山人荜蓝缮创，证以词中之“山送月来，水漂花出，一片吴墟焦土。” 可知易荒丘为亭囿，胥赖经营。《杨柳枝》中之“梅枝” ，只是园梅馀植。彊村于此，亦有和作，其《西子妆》小序云：“叔问卜筑竹格桥南，水木明瑟，遂营五亩，证以《吴经图经》，跨流而东，陂陀连蜷，为吴小城故墟，怀昔伤高，连情发藻” 云云，亦指此。樵风别墅，叔问殁后十年已易主。所谓吴小城者，所谓锦帆泾者，高冈悉夷，残濠亦壅，别修马路，名锦帆路，此日太炎先生，即卜居是间。朝市沧桑，事理之常，予惧后来考证吴门胜迹者湮没靡徵，将以两家词中所指，悉目为蕉鹿之幻，故琐琐考录之。

庚子秋词

予始得樵风、彊村二家词，实罗瘿同曹时手赠，时在庚戌，瘿薄游吴会乍归也。瘿公初住教场二条胡同，是王半塘故宅，所谓四印斋。庚子，朱古微曾来同居之。瘿公因集《瘗鹤铭》题曰：“王朱前后词仙之宅。” 后迁广州会馆，仍榜此八字于客厅。尚记是冬瘿公絮絮为言至苏州得见文小坡，并书赠小坡一诗于予之团扇。弹指二十馀年，瘿公殁亦岁星一周。今翻《彊村语业》卷二《西河》小序云：“庚戌夏六月，瘿庵薄游吴下，访予城西听枫园，话及京寓，乃半塘翁庐。回忆庚子、辛丑间，尝依翁以居，离乱中更，奄逾十稔，疏灯老屋，魂梦与俱。今距翁下世且七暑寒已。向子期邻笛之悲，所为感音而叹也。爰和美成此曲，以抒旧怀。” 即纪兹事。按半塘《庚子秋词》，即与古微及刘伯崇、宋芸子所倡和，有写本石印行世。词多小令，涉及掌故者不多。其可纪者，半塘曾以一书并写诸词寄樵风，其中乃有名言。且可见尔时围城中士大夫之心理，今备录之。

王致郑书云：“困处危城，已逾两月，如在万丈深阱中，望天末故人，不啻白鹤朱霞，翱翔云表。又尝与古微言，当此时变，我叔问必有数十阕佳词。若杜老天宝至德间哀时感事之作，开倚声家从来未有之境，但悠悠此生，不识尚能快睹否？不意名章佳问，意外飞来，非性命至契，生死不遗，何以得此。与古微且论且泣下，徘徊展读，纸欲生毛。古微于七月中旬，兵事棘时，移榻来四印斋。里人刘伯崇殿撰，亦同时来下榻。两月来尚未遽作芙蓉城下之游，两公之力也。古微当五六月间，封事再三上，皆与朝论不合；而造膝之言，则尤为侃侃，同人无不为之危，而古微处之泰然。七月三日之役，不得谓非幸免，人生有命，于此益可深信，人特苦见理不真耳。鄙人尝论天下断无生自入棺之人，亦断无入棺不盖之理，若今年五月以后之事，非生自入棺耶？七月以后之我，非入棺未盖耶？以横今振古未有之奇变，与极人生不忍见、不忍问、不忍言之事，皆于我躬丁之，亦何不幸置耳目于此时，而不聋以盲也。八月以来，傅相到京，庶几稍有生机。到京已将一月，而所谓生机者，仍在五里雾中。京外臣工，屡请乘舆回銮，乃日去日远，且日促各官去行在。论天下大事，与近日都门残破满眼，即西迁亦未为非策，特外人日以为要挟，和议恐因之大梗。况此次倡谋首祸诸罪臣，即以国法人心论之，亦万不可活，乃屡请而迄未报允，何七月诸公归元之易，而此辈绝颈之难也？是非不定，赏罚未昭，即在承平，不能为国，况今日耶！郁郁居此，不能奋飞，相见之期，尚未可必。足下谓弟是死过来人，恐未易一再逃死，至于生气，则自五月以来消磨净尽，不唯无以对良友，亦且无以质神明。晚节颓唐，但有自愧，尚何言哉，尚何言哉！中秋以后，与古微、伯崇，每夕拈短调，各赋一两阕，以自陶写。亦以闻闻见见，充积郁塞，不略为发泄，恐将膨胀以死，累君作挽词，而不得死之所以然，故至今未尝辍笔。近稿用遁渚唱酬例，合编一集，已过二百阕。芸子检讨属和，亦将五十阕。天公不绝填词种子，但得事定后始死，此集必流传，我公得见其全帙。兹先撮录十馀阕呈政，词下未注明谁某，想我公暗中摸索，必能得其主名。虽伯崇词于公为初交，然鄙人与古微之作，公所素识，坐上孟嘉，固不难得也。”

半塘此书，可分数节诠注。其得叔问新词者，叔问于庚子之变，有《贺新郎·秋恨》二首、《谒金门》三首最为沈痛。又《汉宫春》《庚子闰中秋》一首亦甚悲。戴亮集《年谱》中，所谓“《谒金门》三解，每阕以行不得、留不得、归不得三字发端，沈郁苍凉，如伊州之曲” 是也。书中所云与古微且读且泣下者，度是此词。古微五六月间封事，及造膝之言，则指古微与袁、许等迭奏斥义和团，及召见时古微抗声力谏，那拉氏大怒，问瞋目大声者为谁，以古微班次稍远，后未暇细察得免诸事。此节古微行状、墓志，及晚近诸家笔记已及之。其言七月三日之役幸免者，则杀袁、许之日也。其论李合肥到京后仍无生机，两宫无意回銮，及首祸诸臣迄未诛戮，可见尔时焦盼之意。祸首久之始正法，回銮则在次年。其寄示《庚子秋词》十数首，叔问答以一词，此词《樵风乐府》不载，《比竹馀音》中，有《浣溪沙》，题为《楼居秋暝得鹜翁书却寄》：“罢酒西风独倚阑。满城红叶雁声寒。暮云尽处是长安。故国几人沧海梦。新愁无限夕阳山。一回相见一回难。” 是也。

罗瘿公

瘿公是年游吴，于天童访寄禅上人，于苏州访朱古微、郑叔问，瘿公有词记当时，《国风报》曾载之。遐庵为瘿公刊诗，似未录及。古微《西河》小序中，“访城西听枫园” 云云，听枫园者，叔问为彊村苏阊所僦之居。《樵风乐府》卷七，《蓦山谿》小序云：“吴城小市桥，宋词人吴应之红梅阁故地也，桥东今为吴氏听枫园。水木明瑟，以老枫受名。红叶亭不减旧家春色，且先后并属延陵，于胜地若有前因。彊村翁近僦其园为行寓，翁所著词，声满天地，折红一曲，未得专美于前也，爰托近意，歌以颂之。” 而彊村和作，亦有小序，中云：“叔问为相阴阳，练时日。” 可见其投分之厚，为谋之忠。盖是时陈臞庵（启泰）为江苏巡抚。驻苏州，陈素风雅，延叔问处幕中，故吴门词流接武。鼎革后，风流云散矣。

瘿公生平亦以友朋为性命者，以叔问老年多舛，为言于任公先生，以其丧偶，厚赙之。叔问有谢书云：“别来数更丧乱，感怀雅旧，怳若隔生，音讯阙然，寤思曷极，去腊展诵惠书，猥以悼亡，矜垂甚备，高义仁笃，荷遽相并。重承任公老友厚赙，颁逮三百金，周急救凶，幽明均感，抚臆论报，衔结深铭，只以衰病之馀，少稽陈谢，伏惟岂弟之宥，代剖赤情，幸甚幸甚。兹值亡妻营奠有日，敢以赴告，敬求饬送沽上为感。下走集蓼馀年，遭家多难，比来知死知生，弥增鲜民之痛。昨承寄示孑民先生函订大学主任金石学教科兼校医，月廪约四百番钱，礼遇诚优且渥。第念故国野遗，落南垂四十年，倦旅北还，既苦应接，且闻京师仆赁薪米之费什倍于南，居大不易。蒿目世变，何意皋比，颓放久甘，敢忝为国学大都讲耶？业医卖画，老而食贫，固其素也。辱附契末，聊贡区区，未尽愿言，但有荒哽。”

按此书以戊午正月发，是民国七年也。先生即以是年二月捐馆，衰病疲苶，宜其无意北归。瘿公晚亦侘傺，卒年才逾五十，去叔问之殁，不过六年。生无寸椽，殡于萧寺，寡妻并命，楹书荡然，文人酷遇，于斯已极。每忆甲子九月，予与宰平视瘿公丧于法源寺，辄觉悲从中来。以较樵风身后，又别菀枯，诚汪容甫所谓“九渊之下，尚有天衢；秋荼之甘，或云如荠” 者也？叔问身后，亮集以《冷红簃填词图》乞人题咏，韬庵先生题二绝句云：“流落江南吾小坡，二窗断送卅年过。故知一切谁真妄，奈此回肠荡气何。” “三过吴门一面悭，眼中犹是旧朱颜。如何入画还相避，背坐拈毫对小鬟。” 可想见山人早年风度，曾刚甫题云：“西风久下藤州泪，社作今无竹屋词。解识二牕微妙旨，《樵风》一卷亦吾师。” 刚甫与瘿公至交，读“藤州吹泪” 之句，弥念吾瘿庵也。

樵风别墅

樵风别墅，虽已易人，小城帆泾，并成衢路，而大鹤山人当年诛茅树屋，犹有逸闻可资谈柄。叔问筑园孝义坊之又明年，戊申之秋，于正厅西北隅辟精室三楹，自制《樵风补筑上梁文》，有叙云：“光绪旃蒙大荒落之年，余既于吴小城粗营五亩之居，灌园著书，寂寞人外。越三年，以石芝西堪隙地数弓，复取新规，拓以茅栋，向阳两间，约略连簃之制，聊完覆蒉之谋。乃简良辰，上梁迨吉，仿温子昇体，用作祝文，其词曰：桂丛之幽，聊可佳留，诛茅西益，善筹是谋，巢移一枝，书堆两头，蝉翳自蔌，计唯周周。既练时日，经始及秋。乃陈三瓦，以应天庥。伐木莺迁，胥宇燕游。补我樵枫，拓兹莬裘。蒋诩三径，仲宣一楼。潜显匪地，宏以胜流。清风作诵，永企前修。” 考石芝西堪，是樵枫别墅之一簃，今世所传《石芝西堪笔记》，言金石磁器事甚多，是也。文中所谓“约略连簃之制” 盖即指此，西堪相传为连簃制，前后五间，曲房连蜷。至何以取此名，则诗中莫能踪迹，而实为叔问先生生平奇事。

光绪七年辛巳，叔问年二十六岁，秋得奇梦，游石芝崦。其以《瘦碧》名集，自号鹤道人，或大鹤山人，皆因梦境而然，并倩顾若波绘《石芝诗梦图》，俞曲园、王壬秋为题。叔问诗未刊，今录其记梦并序云：光绪辛巳秋七月十三日癸酉，夜梦游一山，洞向西，榜曰“石芝崦” ，山虚水深，乱石林立。石上生如紫藤者，异香发越，坚不可采。履步里许，闻水声潺潺出丛竹间，容裔滉瀁，一碧溶溶，世罕津逮。时见白鹤，横涧东来、迹其所至，有石屋数间，题曰“瘦碧” 。摄衣而入，简帙彪列，多不可识。徘徊久之，壁间题“我欲骑云捉明月，谁能跨海挟神山” 十四字，是余去年在西湖梦中所得旧句也。尝欲补为，卒卒未果，今复于梦中见之，其觉所接者妄，梦所为者实耶？列御寇曰“神凝者想梦自消” ，吾勿能勿为梦咒也。翌日，瑞其梦而述以诗：“西崦石生髓玉芝，状如赤箭盘苍螭。洞天晻溘现灵宇，上有绿云缭绕之。我来非因亦非想，丹材素府崪森爽。天风鼓碎青琅玕，琴筑铿然众山响。欲踏藓石寻幽蹊，元湣出入无町畦。忽从老鹤迹所至，曲房眑眑非尘栖。不知何人题壁去，证我西湖空中句。瑶风可眺不可扪，宛委龙威开奥寤。魂营魂兆神乎形，趾离夜吹优昙馨。古莽早落雨悄悄，坐令合眼游虚庭。世间万物何善幻，若说海枯与石烂。吾道大适无端厓，负山夜走谁得见。” 梦境本极迷离，所状尤邃异，二十五年之后，始得一室，以此颜之，儒酸愿力，亦可哀也。

别墅中尚有齐玉象堪、瓶如寮，诸牓。齐玉象者，叔问二十八岁时沈仲复所赠萧齐玉造像榜，旧额新榜也。瓶如寮，则筑园时所创。叔问记此事云：“光绪丙午年二月，余治园于吴小城之故墟，因凿井深二丈许。忽有物铿然，亟令工出之，则一方石，上盖土缶一，微绀色，两耳附口，圆径约三寸强，制甚朴浑，此新穿之井，不如何以有古陶器发见也。按《史记》、《国语》并记季桓子穿井得土缶，其中有羊，以问仲尼。《太平寰宇》记桓子井深八十八尺，在曲阜县东法集寺，今费县厅治门外，有天宝《井铭》，宋绍圣四年逢完重立，为之记云。天宝九载赵光乘作铭云‘土缶旧得，石干今脩’，是此井为桓子井，可证。严铁桥《金石跋》以为《山东通志》云，酂城内有季桓子井，即此。赵氏据天宝以前图经，当可信也。今余穿井于园，亦得土缶，而无羊之异，因纂铭刻于井干，挈瓶之知，未足多也。” 此文虽非穿凿，其所援引，抑亦张大矣。至冷红簃之由来，则光绪癸巳，纳吴趋歌儿张小红，别居庙堂巷龚氏修园，为赋《折红梅》词，而以吴应之红梅相比，《冷红簃填词图》，亦顾若波绘者也。

粤两生

彊村有寒夜同麦孺、博潘弱海一词，调寄《齐天乐》，起云：“黄昏连树拳鸦噤，江寒笛声不起。拥叶惊波，呼风断角，凄别归鸾千里” 者，极凄峭之致。孺博、弱海，所谓粤两生，自戊戌以来，负江海盛名。予曩以瘿葊之介识两君。弱盦不过数面，曾欲共游潭柘，不果行。孺博则过从稍多。忆民国元年、二年间，燕都宴饮，多在岳云别业之岳云楼，或畿辅先哲祠后之遥集楼。予与蜕公，盖数陪文酒。一日，陈简持（昭常）招饮，凭阑望西山，黯然如将夕，君掀髯语时事久之，与瘿公言，是少年盖可谈者。重感其言。君既逝，予挽以诗云：“疏肩广颡美髭须，平世觥觥见此儒。党锢早年收郭泰，隐居晚节况王符。登楼曾共神州叹，览逝真愁海水枯。莫倚层阑数陈迹，江枫千里正愁予。” 即言及此事。今观彊村翁《水龙吟》挽孺博云：“峨如千尺崩松，破空雷雨飞无地。京华游侠，山林栖遁，斯人憔悴。” 可知蜕盦之志节。弱海以民国四五年间佐江苏军幕，假兵符趋黔桂，兴义师以讨袁，袁以重金购捕之，乃走香港，匿亚宾律道康南海宅，悲愤呕血死，后蜕公约二三年。狄平子数录两君诗，盖犹其四五十前后作。今岁吷庵录其寄魏匏公天津《木兰花慢》，中有云：“途穷我今不恸，且闭门种菜托英雄，万里俱伤久客，百年将近衰翁。” 此当是入民国后作。蜕盦、弱盦，俱以橐笔为生涯，晚年侘傺，弱盦恢奇有壮志，蜕盦则文章独茂。两君生岭外，而滞海上。匏公浙人，而客津门，故云：“万里俱伤久客。” 岳云楼后改张文达（百熙）公祠，近又改为校舍矣。

夏午诒词

夏午诒年丈，曩于民国初元，曾数同文宴，又数于皙子座间奉手，樊山最称其词，予所见不多。十馀年间，踪迹契阔，但知其夙耽禅悦，晚益精进，近岁诣闽之鼓山涌泉寺访尊宿，有《鼓山受戒记》，归而怛化于沪上而已。比从叔章获睹其未刊词稿，制题仿贺方回例，词亦摩南宋之垒，湘绮之传衣也。从词中得两遗闻，可资讽忆。

其一，则端陶斋入川之词谶。陶斋奉命入川，午诒随行，次永川，午诒题一词于驿壁，结句为“付驿庭花落，他年此际消魂。” 陶斋见之大不乐，不久遂被杀。午诒词中，此题为“驿庭花” ，注：“永川驿寺题壁答朱三云石，调寄《高阳台》。” 词云：“鼓角翻江，旌旗转峡，益州千里云昏。有客哀时，江南自拭啼痕。谁知铁马金戈际，共闲宵，细雨清尊。喜风流词笔，人间玉树还存。是非成败须臾事，任黄花压鬓，相对忘言。虎战龙争，几人喋血中原。莫随野老吞声哭，纵眼枯，不尽烦冤。付驿庭花落，他年此际消魂。” 以词言，殊悲凉慷慨，而下半阕何以作如是语，殆所谓莫之为而为之，言为心声，或机倪之先露也。陶斋既殂，午诒有《扬州慢》一词，题为“西州引出资州作” ，则声与泪俱矣。词云：“上将星沉，戟门鼓绝，大旗落日犹明。听寒潮万叠，打一片空城。七十日河山涕泪，霜髯玉节，顿隔平生。剩南乌绕树，惊回画角残声。伏波马革，更休悲蝼蚁长鲸。料鱼腹江流，瞿塘石转，此恨难平。惆怅江潭种柳，西风外，一碧无情。只羊昙老泪，西州门外还倾。” 陶斋功罪自待论定，而以地位言、午诒与陶斋关系言、尔时环境言，则“七十日河山涕泪” ，自属实写，盖清亡，首尾不过七十日耳。其后午诒居北京，有《凄凉犯》一词，题为《古槐》，注：“忠敏故宅” 。词云：“古槐疏冷门前路，山河暗感离索。几回醉舞，黄花烂漫，半颓巾角。风怀不恶。况人世功名早薄。甚青山不同白发，此恨付冥漠。（公《西山》诗“白云自谓能霖雨，如此青山不早归” 。）三峡啼猿急，一夕魂消，驿庭花落。（公奉命入蜀，军次永川，余题壁词有“驿庭花落，他年此际消魂” 之语，公见之黯然不怿。未及一月，资中兵变，公遂及难。）梦归化鹤，忍重见人民城郭。树鸟嘶风，似当日龙媒系著。恨侯嬴不共属镂，负素约。” 读此词并注，于前后情事了然。案端陶斋故宅在细瓦厂，有古槐一树，“乌树” 两句，颇有情致。陶斋幕府夥颐，而午诒独有“侯嬴属镂” 之语，交情可见。

又其一，则彭刚直轶事，午诒词中，有“英雄老” 一调，注云：“和湘绮师题郑幼惺分巡醉携红袖看吴钩图，调寄《采桑子》” ，词有序甚长，序云：往从湘师船山，颇闻衡阳彭刚直尚书轶事。刚直孤峻自喜，朝廷虽以旧功加礼，久亦忘之。年六十，至不为赐寿。每有建议，恒为枢近抑置。名以本兵巡阅长江，实无一兵。甲辰法越之衅，抗疏请行。自知无以一战，徒欲得当以一死报国，而竟不得战死，郁郁以终。湘师之志墓，称为独立不惧之君子，可哀也已。长沙郑幼惺先生，叔进侍读之先德也，为刚直记室。尝从刚直虎门军中，主战疏稿，其所作也。议战报罢，先生为《醉携红袖看吴钩图》见意，凡以自抒忠愤，亦实为刚直发也。是时两广总督为南皮张文襄，力张和议，与内旨合。刚直但以己意言事，宜其孤立无助也。刚直大功，始自小孤一战，自作铙歌云：“彭郎夺得小姑还” ，词中所云，“小姑吟罢” 者也。“微之” 亦似有指，引《会真记》为隐语，但无以实之，亦不必凿也。幼惺先生，初从湘阴左文襄甘凉军间，故有“醉罢葡萄” 之句。“红蕉、茉莉，” 则皆广州所有耳。侍读前辈，以题词见示，《湘绮楼词》中未载，故录存之：“小姑吟罢英雄老，再起南征。却恨馀生。凄断琴声杂鼓声。微之也悔从前误，误了莺莺。莫误卿卿。可惜风流顾曲名。” “书生却有元戎胆，醉罢葡萄，笑对红蕉。茉莉花前宿酒消。思量冷落吴钩剑，重把镫挑。细取香烧。一卷兵书付小乔。” 午诒原词二首：其一云：“太平无事尚书老，闲杀江东。退省从容。赢得骑驴夕照中。粗官毕竟成何事，不是英雄。也解匆匆。只合香山作卧龙。” 其二云：“相如未老文君在，负了花枝。愁对金卮。况是江南三月时。家亡国破成诗料，一榻轻飔，两鬓霜披。惆怅微之与牧之。” 词后午诒尚有短跋云：“后词奉调侍读前辈。湘师词有‘平生不解，江南才子，家亡国破，都成诗料。’退省庵者，刚直巡江至西湖时居之。湘师为题楹联云：‘花草野庭开，居士心闲来放鹤。湖山行处好，圣朝恩重莫骑驴。’” 按，彭刚直书札，前已掎摭及之，读此词序，可以见刚直晚年祈死之状志。而《广雅堂诗集》中挽刚直诗，南皮自注言契合刚直，殆有不实不尽者在。以事理揆之，南皮主和者，为迎合西后意，至刚直嚄唶宿将，则貌为优礼，勿忤之，亦大官之惯技也。刚直西湖退省庵联牓，今不知尚存否？湘绮喜为楹联，此联侧重用骑驴两字，仅取工稳，不如午诒所举“平生不解” 三句词语之爽辣。夏词不详何时作，其跋称“奉调侍读前辈” ，殆言叔进先生新纳姬侍事。叔进今年已七十一，则此词之作，必在光宣间矣。

王又点

碧栖丈曩居旧京时，先住南池子，后又迁北池子。僦屋皆曲房连簃，小有花木，瀹茗谈艺，永夕忘倦。记曾示予和又铮数词，又挽涛园，和诗庐数诗，制作绝妙。后七八年，从拔可见《花影吹至室图》，又有三绝句，沉痛隽爽，意笔俱化，讽诵不忍释。前年遗集出，始得见其短序，今并录之。题为《题李稚清女士花影吹笙室填词图》，序云：“予十八九岁，与李君佛客游，自村入城，恒主君家。君盛言词，有作必见示，于是亦试纵笔为之，取径不尽求同，而心实相许。君之女公子稚清，髫龄绝慧，亦喜为词。佛客既没，予过视拔可兄弟，稚清出所作请业，吐秀诣微，深契音中言外之旨，尤以石帚、碧山为归，予无以益之也。適孙生翊南，不数载，先后俱殁，一女亦继殒，拔可悲稚清甚，既梓其稿，复属畏庐老人为之图，短世露电中，追念香火前踪，一如梦幻，泚笔记此，不自知涕之何从也。” 词云：“然脂执卷记垂髫，千刼晴窗影未销。坐断秋风来往路，是身争免似芭蕉。” “阿兄江雁久离群，一世清愁付左芬。头白还乡无哭处，断坟衰草没斜曛。” “并世何由见此才，寸肠回尽便成灰。唯馀小淑无言在，生死天涯共一哀。” 注云：“小淑，石门人，年家子林亮奇之妇，曾从予习为倚声者，今亦嫠居久矣，因并及之。” 按，拔可为其尊人《双辛夷楼词》跋，末节有云：“附《花影吹笙室词》一卷，则为孙氏妹慎溶之遗作，曩者南陵徐积馀观察，曾为刻入《小檀乐室闺秀词》中。妹以光绪戊寅生，癸卯卒，年仅二十有六，所填《蝶恋花》一阕，有‘飒飒墙蕉，恐是秋来路’之句，当时传诵，称之为李墙蕉。府君嗜倚声，而宣龚未能承学，妹工此，复不永年，良可追痛，校竟谨志卷末，时距府君之殁已二十有六年、妹之即世，亦十有八年矣，庚申九月二十日宣龚谨记于海上观槿斋。” 观此可见稚清女士之家学。其墙蕉一词，调寄《蝶恋花》，词云：“一夕凉飙辞旧暑，飒飒墙蕉，恐是秋来路。转眼薰风时节去，不知燕子归何处。抽纸吟商无意绪。短槛疏窗，难写黄昏句。今夜夜深知更苦，阶前叶叶枝枝雨。” 此词自非夙慧妙诣，不能道，并可知碧栖第一诗之佳处，以适用内典身如芭蕉为双关语也。然墙蕉句，虽思致秀颖，而予却爱结二语，沉厚透纸，是真得潄玉神髓者。盖名句妙造自然，信关偶得，而非必作者锤炼见工力处。前者触机而得，后者思之深也。

碧栖词，与佛客先生之《双辛夷楼词》，为闽词晚近之双流两华，但取路颇不同。碧栖词娟洁密致处，与其云学碧山，不如云学玉田。其甲午十月《水龙吟》一阕，不用雕饰，尤疏俊有高致。拔可刊丈遗集，序云：“光绪乙酉，余方十龄，从塾师林葱玉先生游。先生独行士也，性介，貌傲岸，触其微睨，有不谓尔者，则夏楚随其后。余钝读，艰于背诵，又好弄，跳踉不止，师故绳之不稍宽。一日向晚，有客至，黑衣袴褶，挟其田间之容，闯然就高座。席未暖，索锡饴饼饵之属，不绝口，急若勿及待者，师虽峻，亦不禁匿笑，而心异乎客之所为。客为谁，则吾王丈又点碧栖先生也。丈籍长乐，世居南江之亭头乡，距省五十里许，是秋掇乙科，意甚得，每入城辄诣其舅氏邱宾秋先生。先生吾戚串，馆于吾家者，故丈与吾，引之为小友。逾年，闽有文酒之会，曰支社。黄子穆、周辛仲、林怡庵、黄欣园、林畏庐、高愧室、卓巴园、方雨亭、陈石遗诸长者实号召之。月三四集，必吾家之双辛夷楼。先世父、先君子皆与倡和为乐，丈亦与焉。齿虽末，然周旋坛坫间，与老宿相接，齗齗不稍下。时会城书院林立，凡课艺丈自为之，强使余任其庄书之劳，往往至深夜忘倦。丈祖讳有树，故夔州太守也，丈席其馀荫，徜徉村居，垂三十年矣。厥后累踬春官，境渐困，悉以其幽忧之疾，发之于倚声。初为王碧山，因自署曰碧栖。嗣复出入白石、玉田之间，音响悽惋，直追南宋。潍县张公韵舫，亦能词者，守兴化，耳其名，延为山长。既而选授建瓯教谕，居恒郁郁。复偕雨亭方丈杖策出塞，应奉天将军依克唐阿之招。筹笔之暇，始放手为五七言诗，初喜贡父排奡，山谷奥密，积而久之，复肆力于东阿、嘉州，故意境高远，不可一世，是真能以少许抵人千百者。当丈入北洋海军幕府时，密迩畿辅，人物辐辏，与王幼遐给谏、朱沤尹宗伯辈相过从，接其谈论风采。又目睹戊戌庚子之变，孤愤溢怀抱，故其所著无一非由衷之言。改革后，南北传食，讫无宁岁。迨宰皖之婺源，则管领山水，意稍有所属，能以吏事入诗，而诗境又一变。归休偃蹇，耽悦禅诵，遂不复作。而其毕生悲欢、愉戚、跌宕、慷慨之志之所蕴结，一寄之于诗若词，而所获仅此。殁二年，公子泳深奉遗稿匄韬庵太傅编定付校刊，惜沪乱转徙，为手民错简稍失次，然大体无损。丈年少时洒落不羁，看花长安，雅有杜书记之癖，中岁遭际，颇似刘龙洲之于辛稼轩，晚而折腰，非其志也。” 此言碧丈生平颇曲肖。丈负绝俗之才，而能同尘，晚岁放弃文字，居乡间，逐什一之利以自瞻，日唯坐南街茶肆，嘲诙孳孳。今所见诗词皆五十馀岁所作。丈殁年垂七十矣，殁时遘小病，众谓无恙，而自知解脱，晨作一书，致韬庵先生诀别。盖丈以庚申出都，与韬老情谊敦笃，而疏懒无一字，至是忽庄写累纸，韬老晚年常作词，遂亦以词挽之。题为：“碧栖临殁，手书见寄，捧读感痛，为赋水龙吟一阕哭之，庚午七月二日” 。词云：“十年望断来鸿，发函乃出弥留顷。苍凉掩抑，死生之际，一何神定。我欲招魂，海天飞雹，巫阳焉讯。念百回千结，那得情味，盈眶泪，如泉迸。吕石帚清狂无命。恁荒波，日亲蛙黾。颓唐尔许，不应真个，江郎才尽。丛稿谁收、审音刊字，吾犹能任。却自怜老耄，君还舍我，就何人正。” 此词后半阕前五句，皆言碧丈晚年之颓废自放也。拔可言丈似刘龙洲，予则谓似张子野，以其老寿工词，喜游冶也。又碧栖丈先有宠姬，后遣之，又甚似子野之晚遇。癸酉秋，予有琵琶仙追和丈韵，有云：“叹浑似三影清才，奈桃杏飘零老词客。” 即用“不如桃李杏，犹得嫁东风” 故事。

（三）关陇舆中偶忆编

华亭张祥河诗舲撰【十则（清人）道咸朝】

（1）《饮水词》

饮水诗词集为长白性德著，大学士明珠子，《曝书亭集》有挽纳兰侍卫诗。世所传贾宝玉者，即其人。词以小令为佳，得南唐李后主意。余尝刻于粤西籓署，原本残缺，其有不合律者，或传钞之讹，余为更易十数处。周稚珪中丞之琦称为善本焉。

（2）三忆

吾乡顾淞南山人岩，山水学麓台，花卉亦工，饮酒豪，性尤伉爽。改七芗山人琦兰竹最老到，设色仕女，得衡山意。又喜作词，天姿娟秀，近无其匹。徐渔庄布衣年工篆刻，铜印尤佳。余在都有三忆诗。至是皆作故人，觉风流寥寂矣。

（3）二十家词

周稚圭中丞录二十家词，各系一诗。记其系孙孟文一首：“一庭疏雨善言愁，佣笔荆台耐薄游。最苦相思留不得，春衫如雪去扬州。” 其神韵如遗山、渔洋论诗绝句。余为作序，刻《桂胜集》中。

（4）顾夔词

顾荃士大令夔《虞美人》词赋醉翁椅：“满身花影不能抉，耳畔低声，道已二更初。” 又美人榻：“恼人最是月黄昏，六尺桃笙，只有半边温。” 轻茜可喜。

（5）刘嗣绾词

刘芙初太史嗣绾骈体绝似六朝，春明往还最密。辛未，太史将南归，赠余《南浦》词：“残月晓风何许，剩相思一树一行蝉。问张春水后，钓竿谁在过江船。”

（6）陈迦陵填词图

陈迦陵先生维崧填词图，题者数百家。洪昉思升谱南曲《啄木鹂》：“数年坐对如花貌，丽词谱出三千调。鬓萧萧，须髯似戟，输你太风骚。” 嗣蒋心馀士铨谱北曲《石榴花》：“婵娟同坐了，双颊红潮，一声声低和迦陵鸟。酒醒来何处今宵，助风魔狂煞诸诗老。问髯翁艳福怎能消。” 最后李松云尧栋谱《寄生草》：“南朝钩党书生傲，南都烟月诗人料，东华尘土先生老。如何忘了左风怀，何时重写云郎貌。” 道光乙巳，万荔门方伯贡珍摘录卷中诗词，摹刻于长沙。

（7）宋词镜

宋《满江红》词镜，镜边饰以梅花，中作回文书。其词曰：“雪共梅花，念动是、经年离拆。重会面，玉肌真态，一般标格。谁道无情应也妒，暗香埋没教谁识。却随风偷入傍妆台，萦帘额。惊醉眼，朱成碧，随冷暖，分青白；叹朱弦冻折，高山音息。怅望关河无驿使，剡溪兴尽成陈迹。见似枝而喜对杨花，须相忆。” 冯晏海云鹏得之济南，谓其雪梅词类宋人，故定为宋镜。

（8）宣德词盘

曾宾谷先生燠藏宣德铜盘，内刻锦堂春词：“映日秾花旖旎，萦风细柳轻盈，游丝十丈重门静，金鸭午烟清。戏蝶浑如有意，啼莺还似多情；游人来往知多少，歌吹散春声。”

（9）姚春木、黄研北词

姚春木椿诗才如天马行空，以《蜀道集》为最。后自定《通艺阁诗录》，神似遗山。其古文力追正轨，师事姚姬传先生。近辑《国朝文徵》，尚未脱稿。昨寄余兰州《乳燕飞》词曰：“马后桃花马前雪，有双鬟追逐千金马。红袖唱，乌丝写。” 余和云：“花径不曾缘客扫，恨归无万里追风马。花下客，我心写。” 同时哲弟子枢楗亦寄此阕：“谁比恩深当报国，抛了横云水榭。玩边月临城不夜。” 又黄研北明府仁词云：“酒酌葡萄清且冽，鼠姑开、应念来游者。千里月，共宁夏。” 余和云：“唱到伊凉边柳外，渺长安、西笑何为者。蚊蚋少，此消夏。” 三君子万里怀人，极为可感，而余正坐香光所云：“一邱一壑，不能自固。” 颇增涧愧林惭耳。

（10）词韵

樊榭山人论词绝句：“欲呼南渡诸公起，韵本重雕菉斐轩。” 注云：“曾见绍兴二年刊《菉斐轩词林要韵》。” 余尝欲取两宋词人所用之韵，辑词韵一书，并正学宋斋之失。在粤西商之周稚圭翁，在楚北商之陶凫乡同年梁。及至吴门，见戈顺卿载所辑《词林正韵》一书，先得我心，为之阁笔。顺卿能探索于周、柳、姜、张等集，以抉其精而通其故，其为功于词，岂浅鲜哉！