第三节 四大门与猎户

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“俗凡”的四大门可以成为猎户的对象,而“神圣”的四大门便不得侵犯。一个老年的乡民是一个猎户,一次同他友人王四的儿子到海淀蓝靛厂千总庙去放狗行猎,望见一个狐狸,其白似雪,头尾长约五尺许。王四的儿子便要放狗捉它,这个狐狸本来安然阔步地走着,反而停止,呕呕连声地叫着。此乡民知道这是千总庙附近的一个得道的白狐,急忙制止放狗。然后,向白狐说道:“您走吧!我们在这里歇一会。”白狐果然慢慢地走了。王四的儿子说:“不用管它,放狗得了!”白狐又回转头来呕呕叫了几声。此乡民忙又向它央求,它才走了。后来,王四听到此事,认为当时如果将狗放开捕它,必出危险。因为以往有过这样的情形,将狗放出,狗扑到白狐面前,不咬白狐,反头过来咬猎户主人,这是白狐法力所致。

猎户遇着神圣的四大门,往往向它祝念几句,请它走过去,各不相扰。有时向四大门放枪,枪不“出火”(枪沙打不出去)或是枪沙从枪后面出来,放枪的人反被打伤,这就是神圣四大门的表示。

有时,四大门也会无意中受到人们的意外袭击。全子修的四叔祖善于打枪,曾经打过一个狐狸,它腹部有一个“天”字,是皮毛颜色自然生成的。全某急忙回家焚香祝念,以后也不见有什么不利的事发生。

三十年前,前八家村一号全某的父亲善于打猎。一次到外面行猎,其妻一人在家,即闹起“祟惑”来(四大门作祟谓之祟惑),附体哭闹不已。全某正从外面归来,见此情形,到院中见有一个黄鼠狼,蹲在房上,用两个前爪扒烟突。全某用枪向它瞄放,一弹命中,该黄鼠狼落地死了。全某进屋中见他妻子也无有气息了,急忙救治,许久方苏醒过来。

苏钦孺先生谈三十年前,在保福寺村(燕京大学东南三里许)有一个张姓家中财神楼有一位“常爷”,身上发金红色,并有黑白斑点。此种长虫名为“花老道”,普通身上有黑点,若是有白点的很难得。当时在成府东蓝旗有一个旗人印某,很喜欢吃“五毒”。五毒就是长虫、蝎子、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。苏先生亲眼看见他将一条长虫腹部剖开,弃其头尾,将中段吃了。印姓听见张姓家中的“常爷”,不信它是神圣,便悄悄地将此“常爷”拿住,在它身上作个暗记,带到海淀荒地里扔掉。次日,到张姓财神楼去看,此“常爷”依旧在原处。他又将此“常爷”带到一个更远的地方扔掉,第二天发现它仍回到原处。印姓将它带到另一个远处,用石头将他的头部打碎,过一天到张姓财神楼去看,就不见这“常爷”的踪迹了。据说,长虫的灵性存在于头部,若是将其头部击碎,灵性消失便无能为力。