每次学生的鉴赏结束之后，我都会做点评。大多数情况下，学生讲的是诗歌，不管是古诗还是现代诗，我多少都熟悉，点评起来不是很困难。可是今天方寒鉴赏的内容，同学们很熟悉，我却一点都不了解——他鉴赏的是动漫《海贼王》。

看得出方寒为这次鉴赏做了不少准备，他制作了很精美的PPT，封面就是《海贼王》的海报，主体部分很详细地介绍了相关情节，还有一小段视频，以及动漫的主题歌。路飞、香克斯、索隆，他每介绍一个人物，总能引起同学们热烈的讨论，看来大家对这部动漫都十分熟悉，整个教室如堕五里雾中的只有一个人，那就是我。

记得学生刚开始鉴赏动漫的时候，我是有些不以为然的。也许是出于偏见，我总觉得动漫是小孩子喜欢的东西，高中生不应该再沉迷于这些小儿科了。可是后来一想，我自己的儿童时代，不也是动漫，尤其是日本动漫陪伴长大的吗？我现在都记得小学时等待《铁臂阿童木》的焦灼，对《森林大帝》的沉醉，也还记得妹妹对《花仙子》的喜爱，初中的时候每周六的晚饭后，父母会破例不让我们洗碗，因为他们知道我们每周都在等待这个时刻，电视里会播放《尼尔斯骑鹅旅行记》……即使现在年过不惑，我依然记得这几部动漫的主题歌，偶然在哪里听到了，思绪一下子就会被带回几十年前。

上学期，给学生做音乐鉴赏讲座的时候，我曾经说过一句话：“所谓经典，就是那些已经变老或者死了的人喜欢过的东西。”《诗经》就是当时的俚俗民歌或朝廷的主旋律，唐诗不过是当时很多文人的游戏之作（人家正经事是做官），宋词更上不得台面，大部分是歌女（其中不乏失足妇女）劝酒助兴的小曲。放眼世界，比才的歌剧在当时就是人民群众喜闻乐见的音乐，跟现在的东北二人转并没有本质的区别；而施特劳斯的圆舞曲，也就是舞厅里伴舞的音乐；贝多芬刚出道的时候，很多人认为这个日耳曼莽汉的音乐粗俗无比。

不过，随着岁月流逝，当年的一帮二愣子拥趸逐渐成了中年人老年人甚至“墙上人”，他们曾经喜欢过追逐过的东西也就逐渐取得了某种合法性，甚至成为主流，这与这些东西本身是否有价值并无多大关系，关键是它记载了这帮越来越老的家伙的生命中某个不可或缺的部分，承载了他们一直念叨不忘的回忆。他们相信自己从这些东西里面获得的快乐是至高无上的，也是不可替代的。闲来无事，他们会用这样的话教训年轻人：“你看看你们现在喜欢的这些东西算个什么？想当年……”此话一出口，产生的就不仅是代沟，还有彼此之间入骨的轻视。

等教室里的这帮少男少女也成为中年人甚至老年人的时候，会不会也这样教训他们的儿孙辈：“你看看你们喜欢这些东西有什么内涵？想当年我们喜欢的《海贼王》、韩流日流非主流，那些才是经典啊……”

这个社会的显文化总是主宰在大爷大妈手里的，比他们断奶时间晚的，都被称为“后”，50后之后有60后，60后之后是70后，70后之后是80后、90后、00后，当然还有正忙着断奶的10后……每代都有每代的记忆，每代也有每代的念想，可是早一些的“后”们似乎就是无法忍受晚辈“后”们对自己经典的蔑视。喜欢巴金的看不起喜欢霍金的，喜欢语录歌的看不起喜欢流行歌的，喜欢忠字舞的看不起喜欢街舞的。就连自己曾经的生活方式都可以作为悲天悯“后”的理由：“想当年咱们在野地里玩多快乐，现在的孩子只知道看电视了……”他们大概忘了那时候在野地里经常不是玩，而是满地翻人家漏下的红薯充饥。

鲁迅笔下的九斤老太可以说是这些前辈“后”们的精彩典型：连儿孙辈出生时体重“不达标”都会成为她轻视的理由，其实，轻视是不需要理由的，宽容和敬畏才需要。

在我教书的二十年里，我每每看到比我年轻的“后”们身上令我敬重的特质：70后的自由意识，80后的环保意识，90后的独立意识。接触到更多新东西的年轻人，无疑是这个社会越来越好的希望。

方寒鉴赏完了，我走上讲台，把我刚才想到的告诉了学生们，最后我说：“当你们也成为父辈甚至祖辈的时候，可以继续热爱和怀念你们的《海贼王》和非主流，但是不要用现在有些成年人对待你们的态度来对待你们的后辈。也不要认为活得久的就一定是经典，因为还有乌龟和王八。”