曰水火

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原文

曰水火,木金土,

此五行①,本乎数②。

注释

①五行:道家认为五行是构成各种物质最基本的元素,多带有迷信色彩。“五行”之说主要为占卜炼金和修道士所用。

②数:天理。

译文

宇宙向有阴阳五行,即水、木、金、火、土,这五行都来源于天理。人类没有水火是无法生活的,因此在五行之中水火位于第一位。水有四德:沐浴着天下万物生灵,使万物欣欣向荣,这是仁德;扬弃混浊,去除污渣,这是义德;柔和而不易被侵犯,柔弱而能胜过人类,这是勇德;疏峻大江河流,这是智德。水火相对而言,水是精,火是神,火在天是日,在地是火,在人是心。人火叫作火,天火叫作灾。五行也有五德:水智、火礼、木仁、金义、土信。这就是五行之德。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,这是五行相生的道理。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,这就是五行相克的道理。金见金,木见木,水见水,火见火,土见土,火见火这是五行相合的道理。

典故

龙水

据说在古代梁朝天监年间,有一个佛教的老和尚,法号云隐,他在长江以南的蒋山脚下居住着。由于山中缺水,老和尚的生活十分的艰难,经常要忍受口渴之苦。有一天,他忽然遇到了一个老头,老头告诉他:“我是山龙,知道老师您没有泉水喝,因此我来告诉您,如果您想寻找泉水喝,事实上也不难。”说完老头就不见了。经过好长一段时间,忽然看见一个池中有泉水汩汩流出,老和尚非常欣喜,终于有水喝了。后来,有一个西方的老僧云游到这里,看见了这池中流出的泉水,他说这是八功德所求来的水。原西天有八个池子,现在失去了一个,今天见到了这里的水,原来是西天的一个池子干竭而在这里汩汩流出。这水一清,二汽,三香,四柔,五甘,六净,七不干涸,八不浑浊,这就是所说的八功德。